优秀导师展示新作品，精彩纷呈

老师的新作品

辜希敏

福建省永春县

创作笔记：我喜欢这种古朴、有趣、自然的书法风格，所以我很喜欢韦背。魏碑经典书法是特定历史、地理、文化背景的产物。其造型呈长方形，自然率直，结部陡峭，富有变化。受到历代书法家的高度评价。我研究过的经典魏碑有《张猛龙碑》、《张黑女墓志铭》和《元祯墓志铭》。需要反复临摹，才能领略经典的魅力。在掌握结法和用笔的基础上，可以体现自己的个性，同时掌握形式的变化。你需要仔细阅读帖子，仔细分析每个字的结构和用笔的细节。这个过程主要是观察汉字笔画的长短。、厚度、空间、伸缩、位置、角度、运动轨迹、升降等

顾希民

楷书八百里五千年

彭志发

北京

创作笔记：我以隶书为主，以韩隶为宗派。这部作品从构思到完成，前后花了两个月的时间。我一开始打了一个小草稿，然后放大了。这段时间，我并没有花太多的时间去写作，而是把时间和精力花在了思考上。傅山曾说过：“文中无巧夺天工，只有敦厚拙拙。正而非凡，至于大巧思，犹如拙拙。” 我查阅了历届全国展览中韩力的作品，经过多次比较和反思，我确立了自己的创作。思路： 1、展现汉、黎的雄伟、博大气息； 2、力求与众不同，即在形式、风格上与历次全国展览中出现过的作品有所不同； 3.保留一族，整合几族，可读元素更多，信息更多。经过一段时间的打磨，六尺整张的尺寸基本确定，不求大，但求精；单个字保留了《石门颂》的博大、奔放，结合了《张千碑》和《鲜玉皇碑》的厚重、沉稳；在文字和线条之间加入自己的认识和理解，使文字既能展现汉碑的雄伟面貌，又能体现自然的书写。由于正文仅有40字，所以采用了三行草书，与正文形成动静对比，使整体稳重而不失灵动，简洁又充满活力。考虑到形式不宜过于死板，在书写完成后，在中间进行切割，镶上金色线条，形成不一样的画面感，在视觉上略有创新。

彭志发

隶书亚北中堂

徐宗兵

重庆

创作笔记：《清君》他名声很好，但身材高大不羁，浪漫含蓄，是一时之冠。” 这是怀素对王仙芝书法的评价。王献之的代表作《草书九书》，文笔纯熟，润色飘逸，与父亲王羲之并称为“二王”，也被称为“小圣”。本作品即以此法为基础，用五幅仿古彩宣卷拼接而成，形成六尺高的中殿。欧阳修以大陵的笔法，辅以充满情趣，写下《六首论书·试笔》，窥见晋唐理性之奇观。

徐宗秉

草书录欧阳修《书上六月一·试笔》中堂

孙福先

湖北团风县

创作笔记：我经历了高等教育的影响。我在杏坛教书已有40多年了。我一向耿直，热爱书法。常林“二王”行书、草书怀素、张旭，楷书游希言、刘淳、欧志。如今，进入新时代，弘扬正气已成为举国上下的普遍做法。人在繁华之时，身不由己，所以乐于写作，愿写宋代徐庭筠的《竹颂》，借物抒发心声。从古至今，竹子一直被文人视为“万物之主”。苏轼曾赋诗赞道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。” 徐、苏二公用“竹”歌颂君王的优雅高贵，抨击物欲横流的庸俗。在书法风格上，选用了肌肉饱满、正气凛然的“颜楷”。颜真卿的人品和书法功力均远近闻名，意气风发，光彩夺目。希望诗词与书法相得益彰。

孙福贤

楷书不分横幅

学习书法，仔细观察这五个方面的问题，你就能进步

1. 凡对字结构有贡献（指创新）者，必有大成

魏碑书法作品的结构是内紧外松，剑戟结构是严格的。颜真卿的楷书是外紧内松。六公权楷书宽大厚重，内紧外松，结构由中心向四周辐射。黄庭坚的行书结构呈放射状，横行有曲折。崖屋监狱、于右任沙孟海草书碑等文字，都是这一规律的具体体现。他们都在书法上取得了巨大的成就。

第二，想要创新字体（指改变文字的书写方式）的影响一时突出，但难以持久

蝌蚪书、飞白书、游丝书、郑板桥的六本半书、金农的漆书等都是某个时代的具体产物。他们当时很漂亮，但对当代或后世影响不大。舒同的《七卷半》、张海的《草历》、韩天衡的《草传》、鲍咸伦的放大版汉简可能都有这种倾向。我不相信。大家想一想，现在谁在学这些书体呢？有多少人在学习这些书法风格上取得了一些成功？

3. 用墨有功者，皆有可能获得成功

子占山善浓墨，玄哉善淡墨，厥思用章墨，宰相刘罗国旦浓墨，墨谈考孟楼、黄植善于积墨、三池善于破墨、塔山善于灼墨等等，这些人无一例外都在书法上取得了杰出的成就，其中有的还是绘画大师。

四、传世墨迹99.99%都是用浓墨写成的

从楼兰残迹出土到陆机评赋帖，从王右军《兰亭序王》游君勋的博远帖，从智勇的正草千字帖到石怀素的自述帖，从颜真卿的侄子奏疏稿到苏东坡的黄州凉食帖，从杨宁的韭菜花帖到米元章的舒苏铁帖，从赵孟俯的三门到五老夫的石鼓碑刻，从碎瓦到汉简等等，这些作品都是用浓墨写成的，淡墨写成的经典作品很少。

5. 流传下来的经典墨迹基本符合“润以燥，燥以厚”的原则《黄州寒食帖》、张旭《古诗四帖》、怀素千字文、李建中《图目》帖、明、清诸家帖，以及近代康有为、沈尹默、谢无量、陆惟照、赵朴初等人的著作。符合这一特点，王勇等一味追求干笔、白度、粗笔、粗线、唯“画皮”（郑志冈语）的人应该引起重视。

文征明草诗集赏析

文征明（1470-1559），原名毕，字正明。号“衡山居士”，号“文衡山”，常州（今江苏苏州）人。曾官翰林正在等待圣旨。文征明是明代诗书画全才、集大成者。其诗人白居易、苏轼，文师吴宽，书法师李应祯，学画师沈周。在诗文方面，与朱允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在绘画史上与沈周、唐寅、仇英并称为“吴派四大家”。

魏碑稀世珍宝《郑文公碑》，庄严肃穆，浑厚浑厚

《郑文公碑》，即《魏延州刺史郑熙碑》，北魏悬崖，永平四年郑道昭为纪念其父所刻，北魏宣武帝（公元511年）。作者为郑熙之子郑道钊。当时，郑道钊为兖州刺史。他先将它刻在了天柱山山顶。后来，他发现叶县南的云峰山石质较好，便重新雕刻。第一个碑文叫上碑，字比较小，因为石质差，字比较模糊；第二个碑文称为下碑，字稍大而精。，每行二十九字，但没有落款，直到阮元亲笔抄写，核实为郑道钊之作，才引起重视。

郑文公碑的笔画或方或圆，或从侧面看很美，或从正面看很美。身躯宽阔，气势磅礴。清代包世臣说：“北碑多并列，郑文公文字独具地道，篆体分韵草情。布白石鼓。同草，故自签。草篆书，若不说，简单易见。是“镇文园奇珍异宝”。

郑昭道（公元455-516年），北魏书法家。字锡伯，自号中岳先生。荥阳（今河南省）人。关国子祭酒，光州总督，后世秘书监，谥文公。公书善隶书，文风婉约，尤善大字。

《郑文公碑下碑》初拓

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《郑文公碑》集众所长，篆书之笔，隶书之姿，行书之婉约，楷书之端庄。脚本。用笔既有印法圈法形成的圆笔的印象，又有官法方折形成的方笔的感觉。方圆兼备，变化多端，雍容华贵。或取侧面之美，或取正面之势，将篆体、韵韵、草感融于一体，矫健之姿妩媚动人，堪称神仙。

此碑雄伟凝重，为书法家所珍视。如包世臣、龚自珍将之比作《鹤铭》，为南碑之冠。欧阳复评价此碑说：“笔法纵横，无狂猛之习，下碑尤瘦而刚劲。” ，全靠运气。唐初，欧裕、楚雪、薛氏皆为掩护，非但北朝首创，自真书以来，亦无一人。” 又曰：“吾称书圣郑道昭。” 挚友朱嘉先生评价说：“其成就丝毫不逊色于王羲之，与王羲之并列为北书圣贤。” 钟之帅《雪轩书品》说：“云峰韦碑承汉隶余韵，启唐楷书初音。笔画犹隶意，楷书笔法清代包世臣称此碑有气势、韵韵、草感，有“云鹤海鸥之象”，是魏碑书法艺术的精品之一。包世臣道：“北方的石碑，多是横着出来的。郑文公文字独具地道，而篆体分韵草，浑然天成。布百以易影为本，错华以石鼓为本。与草同源，故称草书篆书。不说者易见。”它是“镇文苑的奇珍异宝”。而康有为看过“郑文公碑”后说，如果谁没有见过这碑，他是没有资格的再说书法，到了清代，《碑学》魏碑已成为不可多得的珍品。北魏《郑文公碑》清代龚自珍诗云：“欲与此碑（指《鹤碑》）共昊一，北朝遣徐郑文公 ” 北派作家多为普通百姓，书名不详。在民间书法方面，郑道昭父子当当冠冕一时，被誉为“书圣”

康有为曾称赞《郑文公》为“魏碑圆笔的极轨”。从拓片来看，这块碑的笔划确实很圆，但看原石，多是实心方笔。它给人圆笔的感觉，因为它属于悬崖峭壁。

魏碑书法初探

□王大庆/撰

南北朝时期，社会动荡，朝代更迭频繁。从出土的南北朝碑刻、墓志、画像等石刻来看，这一时期的碑刻艺术氛围活跃，艺术感染力强，是楷书创作的典范。

南北朝时期，北朝和北魏政权存在时间长，碑文遗存最为丰富。因此，后人将整个北朝，包括东魏、西魏、北齐、北周的铭文统称为“魏北”。

北魏书法，清代以前不被重视。最早肯定魏碑书法价值的是学者阮元，后来包世臣也极力推荐北朝碑文。直到光绪后期，康有为才明确提出“魏体”和“魏碑”的概念。他在《光异州双枭》中说：“北碑不兴于魏，不备于魏”。齐碑的雄伟，齐碑的险峻，隋碑的深邃，无一不包涵其中。所以，即使没有南碑、齐周隋碑，魏碑也无可厚非。” 这些作品的主要存在形式有碑刻、墓志铭、摩崖石刻、塑像碑刻等。渭北书法的形成最早起源于南北朝多民族融合时期。各民族文化艺术交流频繁密切，艺术观念得到拓展和丰富。其次，鲜卑部落拓跋氏一统北方，建立北魏，与南宋形成南北对立。北魏经济文化取得了很大发展，政权持续时间较长，为艺术的发展提供了较好的环境。其三，北方人豪爽豪爽的性格影响和创造了魏碑书法古朴、浑厚、自然、多姿多彩的风格。最后，晋南北朝时期，社会长期处于动荡状态，战乱频发。在这样的社会历史背景下，宗教成为人们的心理寄托，于是出现了大量的佛像、造像，形成了大量与宗教有关的石雕艺术。

魏碑主要有墓志、造像、摩崖等。由于功能不同，它们的保存状态也不同，从而形成了不同的书法艺术特色。北方盛行刻碑，墓志铭数不胜数，深埋于墓葬之中。大多品相完好，如新筷子一般，字迹工整。但摩崖石刻、造像等，历经风雨，字已损毁。墓志铭的主人一般都是贵族，所以书法家的书法水平比较高，刻工也比较精良；书法家和雕刻家的水平参差不齐，书法面貌的形成往往与雕刻家的雕刻状态密切相关。 .

魏碑的字体主要有两种：一种是方正，接近楷书；魏碑所用的方笔，多是出于方便刻石的实际需要。例如，用方笔将圆点刻成三角形，三刀即可完成，但刻成圆点时，则需要旋刀或多刀刻；若用方笔作竖画，可四刀刻刻，若用圆笔起笔或收笔，则需用数刀，费工费时。因此，为了加快雕刻速度，增加了更多的方折笔。

魏碑结字多从侧面画出，笔触劲开。它们气势非凡，浑厚奇特，变化多端，开创了书法史上新的审美风格和书写范式。康有为在《光乙周双记》中总结了北朝碑刻书法的十大美人，即：“气势雄浑，气势雄健，笔法飞跃，点画厚重，意境奇异，神采飞扬，意趣盎然，骨法高深，结构自然，血肉丰盈。” 全面生动地概括了魏碑书法的艺术特点和审美风格。

三、魏碑的体型及临创作体会

康有为说“魏碑不错”。北魏金石题刻丰富，数不胜数。数以万计的碑刻为我们的学习提供了丰富的学习资料，但同时也容易让学习者陷入迷茫，无从下手。学习魏碑，要充分了解魏碑书法的不同类型和风格特点。魏碑的书法风格基本可分为三类：

第一类以《张猛龙碑》、《施平公像》、《杨大雁像》、《孙秋生等》为代表雕像”等。此类作品用笔劲削，结构疏密方正，是魏碑书法的代表风格。包世臣、康有为对此类作品极为推崇。

第二类以《石门铭》、《郑文公碑》、《崔景永墓志》、《张选墓志》等为代表，笔法方圆兼备，结构略呈方形，纵横舒展，奇特生动。包世臣评价《郑文公碑》：“北方碑多面，郑文公碑文字独具真迹，篆体分韵文、草情。” ”，与草同源，顾子舒称它为草篆。你不说，很容易看出来。康有为评价《石门命》：“石门命飞扬奇异，如仙似仙，如瑶道散仙，鹤渡鸾。” 此类作品借鉴篆书、隶书等不同书体的笔法，增加字体的气势。

第三类以《刁比干文》、《碧丘道宁像》、《光武将军碑》等为代表。此类铭文字体介于隶、楷之间，方格结构，稚拙古朴，但字迹多有败坏。此类作品存世量大，大多出自民间下层书法家、刻版家之手。

学微博应该从第一类和第二类作品入手。有了一定的基础之后，可以根据自己的积累、气质，以及对不同风格美的理解和接受，制定一个长期的学习方向。

学魏碑要注意魏碑笔法的个性特点，起笔多用削笔；在露、折、勾等笔画中，改变笔画方向的部分，可用一笔或两笔完成。研究魏碑，与其说是巧，不如说是拙，但对于一些粗拙、草率、零碎的作品，则要慎其法，取其意，不可执着于描其表象。试结合魏晋南北朝经书和遗迹上的一些墨迹，研究当时的笔法，揣摩书法家的意思。同时，因为渭北书法是从隶书演变而来的，其中包含大量的隶书笔画，所以在汉字的基础上学习渭北会事半功倍。

魏碑创作的关键在于，在熟悉魏碑独特的笔法和结构造型的基础上，融汇墨法变化和构图运用，避免机械临摹字体和死板的书写。在表现金石趣味的同时，强调“文之功用”，即“以刃见笔锋”，用毛笔书写古人雕刻的作品，表达笔墨之味。也就是说，我们学习魏碑书法，要经过一个去其糟粕、提炼其精华、提纯提炼的艺术转化过程。在保持魏碑风貌和氛围的前提下，大胆建构粗细、开合、收敛、大小、静动等多重关系的对比与统一，以多种手法探索魏碑的书法创作。表达和充满创作者的个人风格。 ■

（原载于《中国书画家》2022年第8期，P114-115）

你真的了解“微贝”吗？《北魏》

一般人认为“史平公”、“张猛龙”就是魏碑，但实际上，魏碑在形成、发展、成熟、退位的过程中，风格千变万化，地域风格相互影响，持续了100多年。而且，魏碑书法对隋唐碑书影响甚深，清代中期以后，影响更为强大，至今达300多年。

一、这个“魏”是哪个魏？

魏碑中的“魏”，不是指战国七杰的魏国，也不是指三国时期的曹魏政权。元建立的“魏”）被史家称为“北魏”，以区别于“东西魏”和后来分裂的“曹魏”和“魏国”。

我们来梳理一下北魏政权建立的时代背景。司马炎建立的西晋王朝被匈奴建立的政权灭亡后，司马睿在建康（今南京）建立“东晋”政权，而北方一直处于五胡十六国（有当时不超过十六个国家，这里只是说在混乱的十六个代表政权中），拓跋氏于公元386年统一北方，建立北魏政权。 ”、“北周”称“北朝”。

拓跋氏统一北魏44年后，公元420年刘裕篡夺东晋南部政权，建立“宋朝”。 “南梁”与“陈”合称“宋齐梁陈”，即“南朝”。

现在从广义上讲，魏碑把这个乱世时期出现的所有石碑都统称为“一锅”，称他们为魏碑或碑碑，显然是不准确的，因为著名的“ 《爨龙彦碑》为“刘氏宋碑”，“于和铭”为“南梁碑”，“刘岱墓志”为“南齐碑”，“刘怀民墓志”为“陈氏碑”，“泰山景世玉金刚石” 《经》、《文殊般若经》《碑》为《北齐碑》，《武帝阿史那太后墓志铭》为《北周》碑。这里仅后两块为“北碑”，其余为“南碑” 石碑”。

刘松《爨龙岩碑》

北周《阿史那皇后墓志》

现存焦山南梁摩崖《仙鹤铭》

南齐《刘岱墓志》

陈氏《刘怀民墓志》

出土的魏晋南北朝墓志居多，以洛阳为中心，尤以洛阳为中心。北魏王陵邙山。但南方发掘数量较少，且多集中在南京。但清朝末年以前，南北朝墓志极少，多为士大夫贵族的玩物，其书法影响甚微。

二、南北朝碑石的风格分类

南北朝碑石按风格大致可分为以下几类 :

1. （公元496年孝文帝迁都前）

西晋“玉秀碑”

2. “北莽式”的鼎盛时期（公元496年-535年）

3. 东西魏北周北齐南北书体的融合与复兴时期（公元535-589年）

4. 北魏碑体在边远地区的传承（至公元654年左右（唐永徽年间）高昌仍有大量魏碑，并有墨迹佐证）

高昌建昌元年（公元555年）赵荣宗夫人韩氏墓出土砖

由于南朝出土文物较少，难以系统整理拿出来研究，这里就不一一列举了，文中会适当说明。

《司马金龙墓表墓志》是魏氏王公之出土石刻中最早的一件。墓表高0.49米，宽0.45米，楷书十行，每行七字。墓志高0.45米，宽0.55米，楷书九行，每行八字。魏孝文帝太和八年（公元484年）十一月下葬。字体扁平方正，官意浓厚。对比下面的《王鉴之墓志铭》，可以看出风格非常承袭晋碑。从这里也可以看出，魏碑的皇家雕刻非常精美，并不是通常所理解的绝对粗制滥造。

《王鉴之墓志》，王鉴之与王献之同辈，此墓志与《爨包子碑》极为相似

《张轩墓志》张轩字黑女，清代为熙帝忌讳，俗称“张黑女墓志铭”。此魏普泰元平（531）十月碑文

“张猛龙碑”全称“禄君太守张辅君清赞碑”。北魏正光三年（522）正月建立。

《石屏公像记》始建于太和二十二年（公元498年）九月十四日，魏孝文帝（元洪），被列为“龙门二十品”。

北魏摩崖石刻“郑文公碑”，刻于北魏宣武帝永平四年（公元511年）。

《元真墓志》是元魏宗子最古老的志石。魏孝文帝太和二十年（公元496年）题刻，是典型的北魏中叶碑刻。

《司马闲子墓志》，刻于北魏神桂二年（公元519年），1927年出土于洛阳城北安家沟西南。

渭北全盛时期的书法，以成熟的“北莽体”为主，其主要特点是“紧结斜画”，客观上有别于整个南方书法的风格，其审美特征不仅体现在Rustic，而且由于少数民族长年生活在马背、帐篷等不稳定的环境中，审美中加入了“冒险”的元素。艺术形象体现出强烈的运动感和豪迈粗犷的“和硕道”。奇”，俗称有点“野”，与南方文人所追求的美、疏的审美模式大相径庭。

魏碑的主要形式可分为以下四种：

①以墓碑形式存在，如《张猛龙碑》；

②皇室葬于土中的贵族墓志，如《元真墓志》、《张黑墓志》女墓志》、《司马献子墓志》；

③石龛碑文，如“龙门二十柱”；

④摩崖石刻石刻，如《石门铭》、《郑文公上下碑》等。

这一时期北方皇家贵族墓志铭受到南方书法文化的影响，逐渐进入文雅和优美的风格特征，是南北文化融合的早期体现。值得注意的是，“北莽风格”一直包含ins的装饰影响隶石书，这种装饰倾向对隋唐楷书产生了深远的影响。

东魏《敬碑》

东魏《鲁王碑》

北齐《杜孝记墓志铭》

北齐《沙丘城像残碑》

东西魏、周齐的石刻有明显的复古痕迹。此外，这一时期南书法更多地进入北方，北方出现了大量纯楷书作品，如宋代的《敬帝碑》、《鲁王碑》等。东魏，体现了南北文化融合的结果。

北魏中期的龙门造像书法，很好地反映了南北文化交融时代的变迁。

“石平公造像”是创作于公元498年，文字斜体明显，笔法浓密，是“北莽体”特征最为突出的时期；

《孙秋生造像》是创于公元502年，比《施平公》平和许多；

到公元520年，“慈祥生肖”基本没有成熟的“北莽式”中明显的斜行趋势。隋代书法，唐楷首创。

魏碑楷书成功入围全国大展，创作思维值得学习

书是心画

方申奥

笔：中昌丰养豪

墨：红星墨

纸仿明清手工宣纸

砚台：普通盘

创作环境：安徽师范大学美术学院书法研究生工作室

庚子初冬，我从山西大同回来。第五届青年书法篆刻展征集作品。

之前，面对第五届全国青少年书法篆刻展的征稿，写大字还是写小字，我犹豫不决。小字求稳，但优势不能凸显。最近懒得练大字了。能写出满意的作品吗？截止日期临近，我怀着忐忑的心情赶赴大同，参加“云冈杯”首届全国渭北书法双年展现场决赛，获得一等奖！感谢各位老师对我的肯定和鼓励，我终于坚定了十年的碑学理念。我心爱的渭北，它那无边无际的气息，让我由衷地折服！

方申第五届全国青年书法篆刻展

楷书王多书议中堂

规格240cm×96cm

八尺，一定要写大字！回程后，我没有时间休息，所以我立即选择了内容和规则。想要在艰苦的国展中脱颖而出，技艺和才华的展现必不可少。八尺中殿大字魏碑创作难于控制文字的统一性。在追求变化的同时，很难把握尺度。古人有“心手顺”之说，意思是身心和谐，手可以表达心中的感受。我想找到这个状态。我做了一些调整，想把前几天比赛的所见所感融入到我的创作中。在书写的过程中，我的笔下明显比以前更加自信和铿锵。我以《张猛龙碑》和袁氏墓志为基本结构模型，用笔方圆兼顾，加上“石门铭”的线条，来表现金石篆文。工作。墨水大胆而流畅。构图保持挺拔大气，也注重粗细、轻重、收敛等韵律的表现。在通篇和谐的基础上，大胆出一两笔意想不到的笔触，以提色提味。

我对魏碑精神的理解是坦诚、真诚、充满乐趣。我不仅把渭北看成一种书法，更是一种境界。我想尽我最大的努力来实现那种连接过去和未来的包容和令人叹为观止的氛围。

虽然这幅作品是为展览而作，但我更把它当做一种艺术创作来表达自己。一件作品或者一个展览，只是我书本学习的阶段性考验，更何况这里面还有很多偶然的因素。学习书籍伴随着我的人生成长，我过去所取得的成就并不能代表我未来所能达到的高度。感谢《书法报》提供了这次表达创作感受的机会。任重而道远，如何保持艺术生命的长寿，如何追寻“相遇之时”的崇高，我会为一个又一个新的目标而努力……

魏碑的书法特色与艺术成就

（作者：）

1. 横画、纳画保持隶书的特点，并经常延伸到字体的边界，甚至超出边界；

2。与隶书相比，字体扁平方正；

3．突出的特点是左右两边向两侧延伸，收笔前的粗犷和提峰，使整个字体厚实稳重。表演飞行

阳，规矩挺拔，动感十足，极具审美价值。

如《爨包子碑》、《爨龙岩碑》、《掌黑女》等，则更为圆润秀丽。欧阳询楷书“九”

魏碑的笔画怎么写？这是一个动画演示

魏碑是指北朝时期在中国北方形成的独特字体。除了北魏、东魏、西魏，还有北齐、北周。为后世所重视，甚至影响了书风的发展。主要是因为北碚古朴深奥，最适合打下楷书的基础。

魏碑用笔，要注意三点：

一是笔力强，既能打中锋又能打边锋。

其次，走笔时用前腹勾画笔尖，使笔尖跟随。

第三，笔尖处有三个顶点，与圆笔刚好相反。为了让大家明白它的写法，下面我们就点划进行讲解和示范。

魏碑按用笔、笔法可分为方笔、圆笔、方圆笔。研究魏碑时，可以根据自己的喜好选择一种或两种碑贴。喜欢方笔的可以选择《龙门二十品》。我喜欢这块方正古朴的攒包子碑，有点像官方的风格。像可选的圆笔郑文公碑。另一方面，张梦龙的石碑和“张玄墓志铭”精美细腻。学习书法有两种方案：一种是基础训练，学习一些特长。二是培养兴趣，长期学习。从长期学习和提高书法造诣的角度来看，应该多走访、多写，以掌握。

学微背，从我个人的经验来看，要把握以下几个方面。

1. 笔触。魏北讲究用笔，方源的用笔要把握好。不同于《唐凯》那种纯粹的中心，有两面。写魏碑的风格、笔意，必须把握笔法的转折点。 2.手势。 “体隶”、“隶有楷”、“楷有隶”。魏碑之辈介于韩立与唐楷之间，人物略有礼感。笔是横的，一般比竖的宽。 3.书写能力。雷厉风行是魏北的一大特点。笔应该穿透纸，而不是一笔过。 4.粗笔。魏北之风，端庄而不瘦。字要有粗细，不能像削铁板一样写，没有立体感。这也是初学者最常犯的错误之一。

我粗略总结一下我把委悲写成五句的心得

不要扁：委委的方笔不是缩短扁了，而是笔法产生的。转笔：横向拖拽是初学者的通病。其实，写魏碑的诀窍在于用笔，起笔、收笔，注意运笔。文笔不生硬：微背不能写生硬，要有灵气，上下笔画要有反应。力透纸：写魏碑用的是力，不是死气，而是用力在笔上，“意在笔，力在发”，如太极拳，看似柔弱，实则深厚内功。白黑：魏碑的笔画粗而粗，笔画多的字容易有重叠的现象，所以笔画要用空格排列。

点击

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【右切点】点】

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【左挑点】

先按左下角再挑右上角

水平

【横切】

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魏碑是隶属于楷书的一种书法，引导铭文书法北朝时期的北朝作品。其特点是笔力刚劲，字体刚劲，是后世书法的典范。康有为说魏碑有十美，概括了魏碑书法的艺术特点，即刚劲、古朴、自然。

魏碑产生于北魏。魏碑的书法艺术主要分为两大类：一类是佛像题刻。一是民间墓志铭。

[燕尾横]

先挑右下角，像隶书的燕尾

竖

在初清代，由于南北朝金文的大量出土，金石术兴起。在书法方面，人们开始反思“官阁体”的弊端。嘉庆、道光年间，魏碑开始受到书法家和书法理论家的重视，早期有阮元、包世臣，后期有康有为。阮元着有《北碑南帖论》和《南北书论》，提倡“碑学”；包世臣的《双翼船》和康有为的《广义船双极》，与宋代相悖。对花阁帖的赞扬，提出了“尊碑抑帖”的观点。从此，碑学大行其道，魏碑的价值得到广泛认可。除了学习“晋唐”楷书，越来越多的人开始选择魏碑。

[垂直]

先把笔尖转到左角再拉右下角

[挂针垂直]

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勾

【垂直尖勾】

先按右下角再引前收尖钩

《太爵像》

现存魏碑多为楷书，故有时也称这些楷书铭文为“魏楷”。在北朝历代王朝中，北魏建立时间最长。后来又用“魏碑”泛指整个北朝的碑文书法作品，包括东魏、西魏、北齐、北周。这些铭文主要以“碑刻”、“墓志铭”、“摩崖石刻”、“图像”等形式存在。

现存魏碑作品数量庞大，仅龙门石窟出土造像就有数千平方米。这些作品时好时坏，有的经前人整理后脱颖而出，被视为魏碑的代表作。

[浮鹅钩]

左下角的笔先转一下再往上拉

[戈钩]

先按右边拉下角再往上拉

向左

[直指]

先按右上角再拉到左下角

【收腹略读】

当笔划快结束时，再按一下

拨动

[蘸水挑]

最后提一下，重压笔然后从侧面向前转向中心，撇出

[香挑]

注意点画的呼应

[勾挑]

竖画结束，提笔调峰后，中心点出

捷

【往下拉】

脚没推出来，再按笔，挫败

[龙娜]

用指腕捻笔，下记足击

【龙那】

挤足向前击，被 reserved

【Short Nap】

短而有力，力在微室

著名书法家评郭湛魏楷：值得青少年碑学学习者参考

国展直拍

审稿人：张伟中张志清

方神澳皖楷书王铎议横幅

规格240cm×97cm

作品参加第五届全国青年书法篆刻作品展

张维中（中国书法家协会理事、楷书委员会委员）：方标为了奥运会，近年来涌现出一位以研究魏碑为主的书法界新秀。在“云冈杯”首届全国渭北书法双年展评委现场，我看到了他热血沸腾的创作状态。当我在展览中看到他的作品时，我可以想象他当时的创作画面。此幅魏碑作品主要取材于《元真墓志》，大量使用方笔，方正刚劲，富有张力，但没有刀斧劈砍的感觉。同时，还借鉴了《石门命》等摩崖石刻版的状态。

这项工作之所以脱颖而出，主要有两个方面。结字方面：紧缩中宫，大胆留白，摇摆字，开合，从单个字的操作到全文的布局。在使用武力和情感方面；用笔方面：以线入碑，大胆融入草书，或干或湿，或重或轻，韵律感和书写感都很强。我觉得方神傲创造魏碑的企图是有好处的。如果作者在字体的处理上再简单点就更好了。

★

张志清（中国书法家协会楷书委员会委员、中国美术学院书法研究院研究员）：才华横溢，思维活跃，善于迁就，是近几年涌现出来的魏北作家年轻一代的代表。观此作品，魏北笔法方圆直涩，运用得娴熟恰到好处。结字字体的横竖、斜放、大小排列比较协调。每一个细节的处理，都让观者觉得既是常识，又是出乎意料，新奇感顿时油然而生。结合魏碑经典名著中方笔、圆笔的书写特点，化作自己的意念，似是而非，似有似无。可见，学院教育的专业性和学术性彰显了学院教育的非凡成就！方神岙善悟，使他在对法意的把控、个人气质与典籍的融合上找到契合点，表现得淋漓尽致，值得青年筑碑者借鉴和学习。孙国廷有一句名言，“知其险，必归其正”，“开会之时，人皆老矣”。方神澳还有很长的路要走。人生漫长，充满坎坷。谁能预知？

大亚卫碑，且看元思墓志铭

在浩瀚的书法史上，魏碑一定是一颗璀璨夺目的明珠。从早期的淳朴朴素到后期接近唐楷的细腻巧妙，不难看出魏碑发展史上从隶书到楷书的精细程度。发展轨迹。

在众多的渭北书法中，不乏龙门二十品这样的书法佳作。今天我们要看的这幅书法作品是魏碑名著之一的《元寺墓志》。

袁泗是北魏时期镇北大将，景穆恭宗的孙子。此碑铭文构思巧妙，庄重而不失趣味，笔法变化多端，书法刚劲雄健，工笔工整。

此碑属魏碑书法成熟期。摆脱了早期魏碑在用笔和线条上的劣势。不管你是喜欢唐楷还是喜欢魏碑，这都是非常值得学习的碑文，话不多说，今天就来欣赏一下魏碑精品元寺墓志铭吧。

魏碑书法《元寺墓志》

民国时期的书法，海军大将程均碑

与宋徽宗及其儿子宋高宗相比，谁的书法更好？