中国最经典的传世书法欣赏(下)!

中国书法是中国独特的传统文字艺术。 素有:诗无词、舞无台、画无图、乐无声。 这些个性鲜明的书法名帖,记录和书写了中国书法的心路历程。 我国流传下来的名家书法千百年来一直有序地流传。 它是人类的文化财富,是每一个书法家都不能忘记的。 中国最经典的50幅传世书法欣赏!

永和:东晋皇帝司马旦(晋穆帝)的年号,从公元345年到356年共12年。 永和九年上巳节,王羲之、谢安、孙绰等41人。 举行葬礼,饮酒作诗,然后将作品编成一集,王羲之写了这篇序文,总结了这件事。

魏晋:王羲之《兰亭序》原文

永和九年,癸丑岁,暮春之际 ,会稽山阴兰亭相会,修契也。 一群贤士到来,青年男女齐聚。 这里山峦叠嶂,林茂修竹; 亦有清流湍急,映照左右。 虽然不及丝竹乐团那么繁华,但一杯酒,一首吟,足以抒发静谧的情怀。

这天,天高气爽,风轻柔顺。 抬头看宇宙浩瀚,低头看品类丰富,足以娱乐你的眼睛,聆听它,相信可乐。

夫人关系,仰望一生,或揽尽怀,一室懂言; 或因托付,让波涛消散。 虽然很有趣,也很躁动,但和平静、躁动不同。 当你对所遇到的事物感到高兴时,你暂时为自己得到它,你快乐自足,你不知道老年即将来临。 就是因为累了,情绪随情况而变化,而情绪是一样的。 向志的欣喜,在投球之间,已成往事,不由得心生欢喜。 情况缩短,情况改变,结局就会结束。 古人云:“死生亦大”。 是不是很痛苦啊! (我不知道老年即将到来。一作:我不知道老年即将到来)

盘点颜真卿十大经典书法作品,其中一部堪称“天下第二行书”

颜真卿:唐代大书法家,善楷书,亦善行书、草书等书体,与欧阳询、柳公权、赵子昂并称“四大书法家”。 “楷书大家”与柳公权“晏柳”先学褚遂良,后学笔法于张旭。

颜真卿楷书雄浑凝重,笔力厚重,善用中笔,筋骨饱满,又不失犀利。 一般横笔稍细,竖笔、点、划、划稍粗。 此书体气势磅礴,颇有盛唐之气。

他的草书气势磅礴,真情流露,结构沉稳,点画飞扬。

颜真卿的行书苍劲有力。 这种风格也体现了大唐帝国的盛世风范,与他高尚的人格格格不入。 是书法美与人格美完美结合的典范。

今天,让我们盘点一下颜真卿的十大书法作品。

1. 《祭侄文》:行书作品。 至德元年(756年)颜真卿的侄子和父亲颜高卿为国捐躯后,颜真卿在干元年( 758). 这部作品最初并不是作为书法作品而写的。 由于悲愤至极,难以平复。 有很多错别字和偶尔的涂片。 笔触圆润雄浑,姿态生机勃勃,浑然天成,妙不可言。 整个故事跌宕起伏,有时压抑痛苦,泪流满面; 后人称之为“天下第二行书”。

2。 《严家庙碑》:楷书作品。 颜真卿于建中元年(780年)为其父颜维真所刻。 铭文记录了颜氏家族及其仕途、子孙后代的仕途、读书治世的情况。 此碑为唐代著名篆书家李阳冰所书。 正文为颜真卿楷书。 两位书法家合作。 毕”。严氏祠碑现收藏于西安碑林博物馆,被誉为镇馆之宝。

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3.《争座帖》:草书书法作品此为唐广德二年十一月颜真卿写给尚书右仆射、定襄郡王郭应义的书信 (764).加.帖洒脱,字里行间有义气,为历代书法家所重视,与王羲之《兰亭集序》并称行书“双笔” ”,又与《祭侄稿》、《告叔稿》有关。并称“颜氏三稿”。

米芾甚至认为这是“颜真卿第一行书” ”。 清代书法家何绍基说:“此帖最好的笔法当在《兰亭》之上。 清代学者阮元说:“座帖为行书之极。”

4. 《颜勤礼碑》:楷书书法作品。 此碑文字端庄宽疏,气势磅礴,骨架开阔,四方延展,横细竖粗分明,方圆转折笔法清晰。 因埋于土中早,剥落破损少,又未被后人刻凿,故能较准确地反映出晏书大方、厚实、挺拔、硬朗的风格,也可 体现了盛唐的气息。 不过这部作品的风格与同时期的其他作品有些不同。 因此,关于《颜钦立碑》是否为颜真卿之手,存在一定争议。

5. 《祭叔文》:草书作品。 成于乾元元年(758年),与《祭侄文》、《争座帖》并称为《颜氏三稿》。 本作作品以笔为中心,崇尚沉稳肃穆,不取旁之美。 竖笔不是为了笨拙的工艺而设计的,不管它的布局如何。 但每一个字都活泼圆润,气势贯穿始终,使整篇文章洒脱自如。 王士珍曾将此帖与《奏侄稿》相提并论,说:“此帖与《悼侄稿》相同,但气势较弱。 纪念侄子似不如人。”,在王士珍眼中,这幅作品是在《侄子文稿》上。

6. 《多宝塔碑》:楷书巨著。 唐天宝十一年(752年)岑逊撰,书法家徐灏题字,书法家颜真卿书旦题字,石华碑刻。 此作整体优美浑厚,清新怡人,有古朴明朗之感,字字珠玑。 笔法浓艳,丰盈沉稳; 横细竖粗,对比强烈; 结构严谨密实,紧凑规整,稳重匀称,铭文精良,存字众多。 故学燕体楷书者,多从铭文入手。

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7. 《麻姑闲谈集》:楷书巨著。 刘公权、苏轼、黄庭坚、蔡襄等一代名家都对这部作品推崇备至。 全文900余字,雄浑浑厚,博大大气,布局充实,大气磅礴。 楷书一帖”)。不管怎么说,都说明了这部作品的地位之高。

8.《自撰忏悔帖》:楷书佳作,帖文端庄、古朴、刚健 气势磅礴,有一种古风神韵,是他晚年风格成熟的代表作,后世米友仁、蔡襄、董其昌等书法家对此作品甚为赞赏。 这本书说:“书法古劲浑厚,笔力雄浑,体态浑然天成。 它的转折真如北方人用马,南方人用船。 一笔虽只是一笔,却要富三倍。”董其昌说:“此卷难得豪放。”

9.《东方朔画赞碑》:楷书 颜真卿45岁时所著,字体粗壮,气势博大,颇有盛唐之气。 硕画被赞为清雄,人物排行不失清远。”可惜,因保存问题,此幅作品损毁严重。

10、《元杰碑》:楷书作品。本 是颜真卿生前留给后人的最后一部力作,书法造诣纯熟,是颜真卿书法最高境界的代表作,堪称绝世珍品。 纵横相貌,为人低调,自王羲之、王献之以来,从未有过鲁公。 这本书应该是出于深情而构思的。

号称1300年最美楷书,这碑真美

《隋苏孝词墓志》

【书名】隋苏孝词墓志铭

[Planning] Baoyue Zhai

[Introduction] Ding Xin

【书信封面题名】高瑞东

【出版社】华东师范大学出版社

【装帧】锦缎蝴蝶硬纸信封

【页数】22页

【印刷】FM网络原创

【尺寸】180× 310(mm)

[Edition]2018年1月第一版

[ISBN]ISBN 978-7-5675-6892-1

[Pricing]158 元

◇◇◇书籍视频实拍◇◇◇

《苏小辞墓志》,又名《苏瓷墓志》、《苏世钧墓志》等。 ,刻于隋仁寿三年(603),墓志为方形,边长83厘米,37行,每行37字。 清光绪十四年(1888年)陕西蒲城县出土,原石现藏陕西省蒲城县博物馆。 本书书法方正秀丽,内涵严谨严谨,笔势凌厉大气,颇具欧式风格。 是隋代楷书书法的代表作,是唐代欧阳询楷书传承的先驱。 由于墓志出土较晚,字迹清晰,为世人所重视。 清代毛志峰评论《关中碑文集论》卷九说:“此志楷书精美绝伦,实为佳刻。 隋人楷书,集魏齐之丰功伟绩,开欧禹之先驱,平和乐之,有唐人所不能到之处。”

此书出土后,知县张荣生在“文岳”三十一行“日”字下刻跋二行; 被凿掉了,整张拓片上都清晰可见凿痕。 现存拓本可分为:初拓无跋、跋、凿跋。 第一拓本“文岳”下横列三个芝麻大小的圆点,石面光滑无损。 因题跋开凿不久即由张荣生刻制,题跋与原拓本相比实属罕见。

局部图

宝月斋此次选题跋,共十幅 半开,锤炼精神,采用FM丝网印刷技术,彩色原版大图精印,以示对同好朋友的欣赏。

我喜欢最美的隋开文

《苏小词墓志铭》

《读百篇,一扫书法盲》书体,盘点那些耳熟能详的书体

1。 什么是甲骨文?

甲骨文是指殷商时期刻在龟甲、兽骨上的文字。 甲骨文多用刀刻,有先写后刻和直接以刀代笔书写两种形式。 从书法的角度看,它已经具备了书法的三要素,即用笔、结法、规矩。 传世甲骨文中有朱书、墨书的痕迹,笔画灵活,应以类似毛笔的工具书写。

2。 什么是金文?

金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。 在古代,铜被称为金,所以刻在青铜器上的文字被称为金文。 因这种文字多出现在钟、鼎上,而乐器多为钟,礼器以鼎为尊,故又称钟鼎文。 钟鼎铭文中,刻有凹字的称为钱; 凸字的阳字叫知(音志)。 钟鼎铭文一般记载当时人们的纪念、野外狩猎、征伐等活动情况,以及创作的原因。 这些铭文属于篆书。 青铜器铸文始于商代初期,盛行于商代中晚期。

3。 金文的代表作品和体裁有哪些?

商代早期金文的代表作品有“徐思子鼎”、“载福佑”等。 丰满灵动,结构端庄稳重,体态宏伟。 西周金文较为盛行,主要有“毛公鼎”、“三石盘”等,风格多姿多彩,笔画刚劲挺拔,结构自然多变,笔法圆润严谨,线条疏密有致, 简洁大方。 西周晚期的金文,使篆书走向成熟。

一眼就爱上的楷书名帖

赵孟俯题陶渊明《五柳》

赵孟俯题陶渊明《五柳》是他楷书的代表作,是楷书名帖。

《五柳传》又名《五柳先生传》,是东晋陶渊明的自传体作品。 饮酒、读书、写作,是陶渊明心中的人生三大志向。 在这本自传中,陶渊明还体现了他人生的三大抱负和理想。

赵孟俯写陶渊明的《五柳》

赵孟俯是宋代遗物,出元代。 他被排挤和压迫。

赵孟俯写了陶渊明的《五柳》。

赵孟俯书陶渊明《五柳》

赵孟俯书陶渊明《五柳》

赵孟俯书陶渊明《五柳》

赵 孟俯书陶渊明《五柳》

赵孟俯写陶渊明《五柳》

赵孟俯写陶渊明《五柳》

解释:

p>先生。 我不知道他是谁,也不知道他姓什么。 屋旁有五棵柳树,故以为名焉。 安静少言,不慕荣利。 善读书,不求深悟; 每次有了领悟,就会高兴得忘了吃饭。 性嗜酒,家贫,不能常得,亲戚老友知此,或买酒招之。 一直喝下去,以后就醉了。 醉后告退,一度义无反顾离开。 环荒凉,不避风日; 短棕穿结,竹篓空,颜如夜! 常写文章自娱自乐,一展雄心。 忘却得失,以此结束。 ”瓒曰:“千楼妻有言:‘不忧贫贱,不计富贵。 她的话像男人的妻子吗?他在杯中写诗,享受他的志向。没有淮家的人?葛天师的人?”

来自中国书法

楷书技法合集:教你一笔一笔写楷书

楷书是我国南北魏至晋唐封建社会最流行的书法体裁。 在楷书之前,字体有大篆、小篆、隶书三种。 隶书的出现是汉字的一次伟大革命。 书法的出现奠定了基础,促进了中国书法艺术的发展,也孕育了一批杰出的楷书书法家。

书法界巨匠颜真卿。 千百年来,只有晏禄公能与书圣王羲之比肩,在书坛上阔步前行。 颜真卿虽是唐代书法之冠,但颜书在宋代也是大旗。 从此,颜真卿的书精神形成了一股巨大的力量,积淀成中华民族书精神的重要组成部分。 《新唐书·颜真卿列传》称赞:“虽年万岁,其豪言犹如严霜烈日,令人敬畏敬仰!” 排干喷泉。

《多宝塔碑》

宋代大书法家米芾在《海岳书评》中评价:“颜真卿如项羽披甲,樊哙出众 ,坚硬的弩箭即将爆发,铁柱直立,有一种不可侵犯之色。 一句话里有人物,有情节,有器物,仔细一看,真是绝妙的意象概括。因为铠甲,硬弩,铁柱,是燕氏字体的描写,用项羽和樊哙来搭配 颜真卿的性格和性格。由此,原本抽象的书法风格有了特定的格局和定位。

晚唐书法经历了中唐的兴盛,而后走向衰落。 柳公权虽然名扬一时,但比晏殊还是略胜一筹。 唐代书法盛极一时,至今衰落。 柳公权的楷书是欧阳询笔法的一部分,有些笔画往往紧密穿插,使宽阔的区域显得格外开阔。 人们。

《玄塔碑》

余世南写字不择笔纸,而是十分注意坐姿、站姿和手腕动作。 他认为,只要姿势端正,手腕轻巧,即使是粗纸和秃头笔,也能发挥自如,发挥创意。 俞世南的作品在元代保存不多,今天看到的都是帖帖。 有“孔庙碑”、“破邪”等传世碑刻。 《仿兰亭序》等。 《唐代仿兰亭三序》之一,相传是于世南的墨迹。

《孔庙碑》

很多人学唐楷书法,认为唐楷有法可依,笔画方圆,笔直,中绳直,长短合适 ,适当的重量,稳定的结构,从而奠定了坚实的基础。 正如孙国廷所说:“初学分配,求公道;知公道,必追险;能避险,归公道。” 如果你沉闷而没有生气,你就必须追求风险; 太过冒险,会变得疯狂和无国籍,所以必须回归公平。 这就是学习书籍反复不断升华的过程。 平心而论,唐凯活该。 清代梁说:“学书法,必到唐碑。 ,若圆而软,则写弱字。” 学自在放纵者,唐旭豪《论书》云:“初学之,必先学筋骨,筋骨不立,肉附于何处?”

颜真卿四十四岁时所著的《多宝塔碑》,用笔多笔,横轻竖重对比鲜明,立体感十足,方正严谨, 适合初学者。 颜真卿晚年的一些作品充满了浓烈的笔触,洒脱自在,往往追求天真、质朴、质朴。 初学者容易在臃肿和丑陋中迷失方向,不适合入门。

晚唐书法家刘公权的《玄塔碑》和《神策军碑》,笔法方圆兼备,点画清新刚劲,如铁骨铮铮。 能得笔画细硬,结构严谨。

学习楷书,这些贴子不能不看。 喻世南的《文庙碑》、柳公权的《玄塔碑》、颜真卿的《多宝塔碑》、《秦离碑》都有帖子不知道从何下手,看看这个系列的书 .

《楷书技法集》一套4册,高清铜版纸,福建美术出版社

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田英章老辣楷书作品,工笔锋芒毕露,不可多得的好书法,收藏

前言:

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《滕王阁序》全称《登鸿府秋别滕王阁序》,又名《滕王阁诗序》 腾”,著名的骈文。
滕王阁位于江西省南昌市赣江畔。 始建于唐高祖之子李元婴任洪州刺史时(公元653年)。 后来晏伯玉当了洪州牧,设宴在亭上。 文章描写了滕王阁周边的风土人情和盛宴,抒发了作者“求职无门”的心情。

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楷书是我国封建社会从南北魏到晋唐最流行的书法体 社会。 在楷书出现之前,中国书法产生了三种书体:大篆、小篆和隶书。 大篆是相对于小篆而言的。 一般把小篆以前的古文字统称为大篆,包括甲骨文、金文和除秦以外的战国六国。 小篆是秦统一中国后的一种常用文字。 它以秦国文字为基础,参考了其他诸侯国的文字。 为了书写方便,对其进行了简化和规范。 这是中国书法史上第一个规范书法。 隶书是小篆之后出现的又一代表文字,是在小篆的基础上产生的。 隶书的出现是汉字的一次伟大革命。 它的意义不仅在于汉字从此成为符号化,更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美潮流,从而为楷书书法艺术的出现,进而为中国奠定了基础。 书法艺术的发展与繁荣,开辟了一片广阔的天地。 “引碑入草”创始人、北京大学教授李志民认为,秦始皇统一六国文字对当时的社会进步有积极意义,但未必有利于 书法艺术的发展。

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颜真卿在书法上有何贡献,对后世有何影响?

颜真卿,字卿臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,唐代名臣书法家,楷书四大家之一,行书被誉为“二书”。 行书天下”。 颜真卿是唐代不可多得的精于楷书、行书的书法家。 同时,他出身于著名的草书大师张旭,他的草书应该也很不错。 他对书法的贡献和影响主要表现在楷书和行书上,是一位划时代的巨匠。

1. 楷书:

颜真卿楷书以45岁为基准,可分为两个阶段。前期颜真卿楷书主要以《多宝塔碑》为代表。 此时的颜真卿楷书体尚不成熟,深受当时官书体的影响。

我们知道,唐朝的科举制度已经形成。 其书法受经书体影响,结构优美,字帖笔直,端庄规范,与当时流行的书法风格一致,是当时官书的典范。

难能可贵的是,45岁以后的颜真卿,在《多宝塔碑》端庄范本的基础上,以双塔标准楷书规矩为基础,融会北齐邦书, 魏碑与篆书形成了自己独特的风格。 书体独立于唐代楷书,被列入楷书四大家。

北齐的书目,我们登过泰山的朋友都知道,最著名的是《泰山净世玉金刚经》,是楷书铭文,篆书劲,官笔。 笔触方圆兼备,结构宽广宏大,开篇刚劲,整体开篇大气磅礴。 北齐的代表作有山东邹城的《四山摩崖》,其风格直接影响了颜氏的书法。

此外,颜真卿家精于金石考证,对北齐金文、篆文的研究,为他日后的文体转变打下了很好的基础。

在体例成熟之后,颜真卿楷书的体例也多种多样。 我想很多书法家在它定稿之后并没有改变自己的风格。 修润的《自写忏悔帖》、气势磅礴的《大唐中兴颂》、精巧犀利的《大字马古仙坛集》等等。

颜真卿楷书对后世的影响

总的来说,颜真卿楷书是一种大气正气的书体。 这种和谐与氛围对后来书法的发展产生了很大的影响。

包括“宋四家”在内的众多书法家都学习过他的楷书。 在清代,他的楷书基本上影响了朝野。 世人的审美体现在颜真卿的书法上,从一个低级书法家一跃成为日后官方认可的书法风格,为历代文人雅士所学习。 完成了书法风格与传统审美的完美对接。 它具有划时代的意义。

二、行书:

唐代书法特点

从书法史来看,每个朝代都有自己的书法特点,如 晋代上韵,宋代流行尚意书体,元代书法复古,明清书法尚在变化,而今书法崇尚笔墨情趣。

唐代是书法两极分化的时代。 有欧阳询、柳公权、褚遂良、俞世南等规范端庄的楷书书法家,也有张旭、怀素等历史名家草书名家,是一个崇尚“崇法”精神的时代 和抒情,尤其是在唐代中兴时期。

唐代抒情诗出自张旭的《古诗四帖》和怀素的《自述帖》。 其中重要代表之一是颜真卿的《祭侄稿》,这是一部划时代的著作。

《祭侄稿》的意义

1.创新 在笔法上

我们知道,从唐朝李世民开始,唐朝就把王羲之的书法推向了顶峰。 颜真卿的书法却一反王羲之的常态,对外扩张产生了强大的势头。

作为书法艺术的精品,颜真卿的 《侄书》的创新和笔法之丰富,前无古人,在同一幅作品中,颜真卿同时使用篆书、行书、草书,包括方、圆、提、压、转、折、病 , 收敛性, 长度, 粗细, 尺寸, 动、静、密等等。

但是,颜真卿的高明之处在于,即使在悲愤交加的情况下,即使这么多的笔触杂糅在一起,总体来说,这幅作品并不散乱 ,并没有成为作品的大杂烩,而是风格非常统一,节奏非常流畅,整个文字形成了一个非常自然的整体。

另外,整个作品中有很多污点,而且这些污点并没有给人凌乱的感觉。 相反,它们增加了整个文本的节奏感和块状感。 真正的大师级艺术作品无一例外,既有丰富的情感表达,又有完美无懈可击的技术基础。

颜真卿笔法的变化,技法的融合,情笔的表现等等,为行书书法开辟了一条前所未有的道路,在外开辟了新的分支 王羲之的书法体系,形成了一种行书体,其风格浓郁,气势开阔,篆书笔法不失文人气息。

2. 《奏侄文》表现力强

唐朝安史之乱时,颜真卿的侄子颜继明在讨伐叛军时阵亡。 颜真卿知道后,派人去找颜继明的尸体,却只找到了一个头颅。 颜真卿得知消息后,悲愤万分,怀着这种心情写下了著名的《祭侄文》。

这篇手稿的前半部分属于记叙文,文笔比较稳定。 我写得越多,我就越兴奋。 文笔也很快,大大小小的,反复修改也是这篇稿子最精彩的部分。 实现了书法韵律与情感韵律的高度统一,为后世书法抒情树立了典范。 行书”。

总之,颜真卿的书法无论是楷书还是行书,在笔法和体裁上都进行了自我创新。这些创新一方面来自于他的学习经历 ,以及他的人生经历。同时,这些创新也让他在王羲之的书法体系之外另辟蹊径,成为一代宗师。

写完这30个字,楷书就变成了一半

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30楷书书法技巧总结

1. 横向和纵向

我们通常所说的“水平层次”是指水平绘画的流畅度,而不是层次。 向右水平向上倾斜5–10度,书法上称为“走斜”。 “竖”是指强烈的竖画,并不是垂直的意思。 根据字体的形状,可以是斜的、直的、弯的、直的。

颜真卿多宝塔碑