凡提到苏、黄、芈、蔡，大家的第一印象就是“宋四家”。 宋四家代表了中国书法史上的一个高峰。 无数人学习、研究、敬仰。
但实际上，在他们之前有一位大师，在他们学习书法，乃至整个中国书法史的传承中，都起到了至关重要的作用。
今天，我们的书法家至少有一半人对他知之甚少，更何况是普通人。 是啊，我们欠这位书法家一个名声，老师一句话……
此人周越（970-1028），字紫发，字清尘 ，北宋山东邹平人，生卒年不详。 宋真宗礼部侍郎、侍郎周启弟兄在《宋史》中有传记，《邹平旧志》中有非常详细的生平事迹。
周悦
启功在《论绝句论》第六十回中写道：子发之书，宋初最为著名，传为四大名珠。 谁能走到那几日的尽头，非苏染魔幻奴莫属。
周悦。 发送的字符越多。
“笔已唤周月奴”，苏轼之句也。
周子出书，是北宋一代宗师，但流传下来的遗物寥寥无几。 昔日石渠藏王着有《真草千字》，后有《周跋》，40年前化为灰烬。 今存存的是四块石刻，皆为跋文。
在启功看来，周越的书法作品流传甚少，但“寥寥数跋谁能比得上”。
周岳兴凯、王望草书《千字文》
周岳兴凯、王旺草书《千字文》（部分 ）绢本设色，长138厘米，宽138厘米，宽51厘米。 辽宁省博物馆藏
宋初书法基本承袭了唐五代书法风格。 而起到承上启下作用的是周悦。
因此，周越是中国书法艺术历史断层的重建者。 周越的书法，震、草、行、隶，都刚健有力，婉约隽永，字字不乱； 他们达到了标准。 尤以草书为佳，学养丰富，纪律严明。
“四曲”无不受到周悦的影响。 他对唐宋书法断层的衔接和中国书法史的传承具有重要意义。
苏轼学周越
苏东坡也是先学周越后改之。
《东坡后记》卷中有一首诗《诗六十四》，其中有一首《六官堂老人草书诗》。 拜周越：“草书不学闲谈自娱，周越奴下书已召。耗子苦饮松，藤玉板覆雪。” 龙与天，千呼万唤，勿害羞。”
周越《草书何密见赋》局部
黄庭坚师从周越
黄庭坚是周越的崇拜者。 黄庭坚学草书，师从“周越”，有“刚劲俗二十年”之说。
纵观我们今天看到的黄庭坚的草书作品，有一个典型的特点，就是挥笔欲飞，挥笔时常“一波三折”。 这都是从周越那里学来的。
清代冯半之评价黄庭坚的书法是最好的理论。 他说：“黄谷纯学《玉河明》是周自发所著，故强。”
周越《怀素律公帖跋》释：怀素书多看 ，有悬石坠石之势，惊电送光，珍惜之。 景佑三年五月十六日
米芾师从周越
米芾也是周越的门徒。
张丑在《元章四贴》中记载了米芾的自述：“十岁写碑文，师从周越、苏子梅扎，自成家室” . 人言有李咏笔法，闻之厌之，故学沉传师，爱之，改字自此，亦取不凡之意！”
周越《草书和密简赋》部分
蔡襄师从周越
蔡襄先学周越书法，后学张芝、仲 姚、王羲之、李阳兵、颜真卿、张旭、怀素、智勇。 卞永玉《石鼓堂书画集》下卷说：“米、蔡为当朝书法第一，余子无可企及。君末始习周越书法，其 异体出自颜平原。”
周越《草书和密笺赋》部分
《宋史·艺文志》记载周越不仅能写，而且有十 《古今法书院》卷。 在《宋史》中，有一本传记专门介绍了周越和他的弟弟周启。 这部传记说：“启能着书，其弟岳亦能着书。古籍集，改体为《书院》十卷。累官接待客医”。
由此证明，周悦不仅是一位书法家，还是一位有一定造诣的书法理论家。
现代人对周越很陌生。 这里的人，对周越都很熟悉。
欧阳修评说：“《李廷笔谈》引欧于初录。参考周越《古今法书园》等人的评论，知卢名扬柬埔寨， 而禹世南的侄子也学他的书是上等的，有雪春雪欧书，也有学籍，都是可比的，天下可称欧雨初雪，所以区别。”