《独钓一轮月 常书万古情》——蒋仕军书法作品

作者：铁六师 蒋仕军

蒋仕军简介

蒋仕军，湖南洪江市人，1958年2月出生，1977年元月入伍铁道兵第六师29团宣传股干事，转业后在湖南省洪江市政府办公室工作至退休。

编辑：乐在其中

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享杰出书法家苏士澍的经典书法作品。

苏士澍，1949年3月生，满族，无党派人士，第七届中国书法家协会主席 。

第十一届、十二届全国政协常委、全国政协书画室副主任、中国书法家协会名誉主席、中央文史研究馆馆员、文物出版社名誉社长，清华大学美术学院书法所名誉所长 、博士生导师、教授。

苏士澍自幼酷爱书法篆刻，少年时拜刘博琴先生为师，中青年后从师启功先生。从事书法、篆刻的创作与研究，对汉画像砖、石以及历代碑帖、拓片都有研究。书法兼习诸体，擅长鸡毫作篆隶，饶有特色，篆书古拙苍劲、金石灿然，气势充沛,劲挺豁达；字迹洒脱飘逸，圆浑饱满；行草流畅，韵味极浓；行书清奇灵动，别有天趣。篆刻宗秦法汉，寓己意于古风之中。

十余年来，致力于中小学书法教育的普及和推广，为中国优秀传统文化的传播，身体力行，奔走呼吁。

1997年荣获中国文联“德艺双馨”百佳会员称号，同年享受国务院政府特殊津贴。1999年书法家苏士澍荣获国家人事部“有突出贡献中青年专家”称号。2008年荣获国家新闻出版总署第十一届韬奋出版奖。2015年12月8日，苏士澍生任中国书协第七届主席。

2021年12月，列入《2021中国品牌人物500强》榜单，排名第472位。

当代著名书法家苏士澍主要书法作品有：《行书国泰风调七言联》《篆书心经》《行书抗疫新型冠状病毒之时》《篆书中国书协成立四十周年有感》《行书毛泽东词清平乐六盘山》《篆书炎帝》《行书福》《行书茂名书法展题字》《行书朱熹春日诗》《行书培训中心成立二十五周年导师书展》《篆书贺书法报三十年》《篆书厚德载物》《篆书龙腾虎耀》《篆书江南龙城地灵人杰》《篆书心静书乐室静墨香》《篆书鸡毫笔积跬致远》《行书王维山居秋暝》《行书刘禹锡陋室铭》《篆书闻鸡起舞》《篆书凝神著书澄德观道》《篆书翰墨书香传播文化》《篆书朱熹春日诗》《篆书东坡赤壁怀古和周敦颐爱莲说》《篆书读书》《篆书李大钊诗》《隶书汉鲜于璜碑赞》《篆书王安石七律中堂》《篆书宁静致远》《行书紫气东来》《篆书福禄寿》《篆书李白陈情赠友人》《篆书沁园春中国书法赞词横幅》《行书苏轼蝶恋花春景》《行书明吕坤文学句》《篆书中堂》《隶书秋瑾故居联句》《篆书斗方》《篆书四言联》《隶书论语学而》《隶书汉王充论衡实知篇》《隶书论语季氏》《篆书陆机文赋句》《隶书论语为政》《行书礼记学记》《行书宋张孝祥句》《行书孟郊诗句》《行书韩愈句》《行书隋王通礼乐句》《行书汉王允论衡句》《行书魏曹丕典论》《篆书王冕墨梅诗》《篆刻国礼》《行书司空图诗品二十四则·雄浑》《行书四言联》等。

当代著名书法家苏士澍《行书福》赏析

苏士澍《行书福》中国书法家协会原主席苏士澍先生书写的亲人福，送给所有亲人。他兼习诸体，善以鸡亳作篆书、隶书，饶有特色。行书流畅含蓄，韵味极浓。篆刻宗秦汉，寓己意于古风之中。

当代著名书法家苏士澍《行书国泰风调七言联》赏析

苏士澍《行书国泰风调七言联》他的书法，则是以注重传统、深掘文化内涵为出发点的，他追求的是一种深沉的美、一种古雅的美，给人以中和敦厚的风貌，这正是他独特的思考、运之为字迹的结果。

当代著名书法家苏士澍《篆书心经》赏析

苏士澍《篆书心经》他的字，以篆隶为主，他功力深厚，从他楷书和行书可见。

当代著名书法家苏士澍《行书抗疫新型冠状病毒之时》赏析

苏士澍《行书抗疫新型冠状病毒之时》释文：不忘初心，牢记使命。我感觉他用鸡毛写笔有关，字略显软弱，结构很好，他篆隶非常好，他组织能力强。

当代著名书法家苏士澍《篆书中国书协成立四十周年有感》赏析

苏士澍《篆书中国书协成立四十周年有感》篆书古拙苍劲、金石灿然。

当代著名书法家苏士澍《行书毛泽东词清平乐六盘山》赏析

苏士澍《行书毛泽东词清平乐六盘山》纪念中国人民解放军建军90周年——红星颂·全国书法名家邀请展作品选刊。篆书：天高云淡。他的行书清奇灵动别有天趣。

当代著名书法家苏士澍《篆书炎帝》赏析

苏士澍《篆书炎帝》368cmX145cm释文：圣人德泽广大，祚胤繁昌久长。炎帝乃中华民族人文初祖，语出《补史记·三皇本纪》赞曰：盖圣人德泽广大，祚胤繁昌久长。丁酉仲夏，苏士澍书于京华。是对中华民族人文初祖炎帝的溢美之词。

当代著名书法家苏士澍《行书茂名书法展题字》赏析

苏士澍《行书茂名书法展题字》释文：滨海绿城，好心茂名。苏士澍是一位博涉多优的书法家，他的书法并不限于篆书一种形体，各种书法形体都写得不错，苏士澍的书法创作，是以篆书为核心的，他开创的鸡毫篆书，独有一品，写得相当飘逸，是当代篆书的新形态。

当代著名书法家苏士澍《行书朱熹春日诗》赏析

苏士澍《行书宋代朱熹春日诗》释文：胜日寻芳泗水滨 ， 无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春 。他的行草也写得笔意洒脱，很有观赏价值。就书法水平来看，可以说是当代书法大家。

当代著名书法家苏士澍《行书培训中心成立二十五周年导师书展》赏析

苏士澍《行书培训中心成立二十五周年导师书展》释文：笔酣墨畅，心旷神怡。他多年来从事书法、篆刻的创作。兼习诸体，擅长鸡毫作篆隶，饶有特色，行草流畅，韵味极浓。篆刻宗秦法汉，寓己意于古风之中。

当代著名书法家苏士澍《篆书贺书法报三十年》赏析

苏士澍《篆书贺书法报三十年》释文：笔歌墨舞。篆书颇有气势，点画很有功夫。

当代著名书法家苏士澍《篆书厚德载物》赏析

苏士澍《篆书厚德载物》此篆书气势充沛,劲挺豁达。

当代著名书法家苏士澍《篆书龙腾虎耀》赏析

苏士澍《篆书龙腾虎耀》字迹洒脱飘逸，圆浑饱满。

当代著名书法家苏士澍《篆书江南龙城地灵人杰》赏析

苏士澍《篆书江南龙城地灵人杰》笔法秀丽，结体苍古。

当代著名书法家苏士澍《篆书心静书乐室静墨香》赏析

苏士澍《篆书心静书乐室静墨香》此篆书质如金铁，幻若烟云。

当代著名书法家苏士澍《篆书鸡毫笔积跬致远》赏析

苏士澍《篆书鸡毫笔积跬致远》题识：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学句。此作品苍劲朴茂，百看不厌。

当代著名书法家苏士澍《行书王维山居秋暝》赏析

苏士澍《行书王维山居秋暝》释文：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。甲骨文释文：明月松间照。此甲骨文方中寓圆，自然流畅。

当代著名书法家苏士澍《行书刘禹锡陋室铭》赏析

苏士澍《行书刘禹锡陋室铭》释文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？篆书：有龙则灵。他的小字，小行书写的是很不错的，笔画实在，结构严谨，明显赵孟一路。

当代著名书法家苏士澍《篆书闻鸡起舞》赏析

苏士澍《篆书闻鸡起舞》题识：中国对外友协访日代表团赠日本文化交流协会。乙酉仲夏苏士澍书于北京。

当代著名书法家苏士澍《篆书凝神著书澄德观道》赏析

苏士澍《篆书凝神著书澄德观道》

当代著名书法家苏士澍《篆书翰墨书香传播文化》赏析

苏士澍《篆书翰墨书香传播文化》此幅篆书，整体气象茂密丰富，给人以充实、沉着、痛快、古雅之感，又透露出时尚的意趣，是件很好的佳作。

当代著名书法家苏士澍《篆书朱熹春日诗》赏析

苏士澍《篆书朱熹春日诗》行书释文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。篆书：万紫千红。下面是行书藏头诗兰亭奖赞：兰蕙芬芳盈会稽，亭书一展榜名题，奖崇少长群贤士，赞曲为萦向日啼。行书细匀峻拔 圆朱典范。

当代著名书法家苏士澍《篆书积学储宝》赏析

苏士澍《篆书积学储宝》题识：积学储宝，理以富才。刘思文心雕龙句。苏士澍。此篆书结构轻松、率意自如，各具神态。

当代著名书法家苏士澍《篆书东坡赤壁怀古和周敦颐爱莲说》赏析

苏士澍《篆书东坡赤壁怀古和周敦颐爱莲说》苏轼念奴娇赤壁怀古释文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

周敦颐爱莲说释文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。此幅作品用墨虚实相间，燥润并举，令视觉丰富多样，百看不厌。

当代著名书法家苏士澍《篆书读书》赏析

苏士澍《篆书读书》题识：至乐无为读书，史典饮体集，辛卯仲春，士澍自勉。此字风韵古隽，妩媚秀雅。

当代著名书法家苏士澍《篆书李大钊诗》赏析

苏士澍《篆书李大钊诗》释文：壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。此字章法自然，结字端庄，分行布白工整。

当代著名书法家苏士澍《隶书汉鲜于璜碑赞》赏析

苏士澍《隶书汉鲜于璜碑赞》释文：向流天地，于古为新。

当代著名书法家苏士澍《篆书王安石七律中堂》赏析

苏士澍《篆书王安石七律中堂》释文：韶山秀拔江清写，气象还能出缙绅。当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。邮签忽报旌麾入，斋阁遥瞻祖绶新。握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。此字章法十分自然，严谨，一气呵成，气息十分流畅。

当代著名书法家苏士澍《篆书宁静致远》赏析

苏士澍《篆书宁静致远》此转子笔画瘦劲，纤而能厚，结体宽博，运笔圆匀，篆字清晰。

当代著名书法家苏士澍《行书紫气东来》赏析

苏士澍《行书紫气东来》

当代著名书法家苏士澍《篆书福禄寿》赏析

苏士澍《篆书福禄寿》

当代著名书法家苏士澍《篆书李白陈情赠友人》赏析

苏士澍《篆书李白陈情赠友人》摘录释文：延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。此篆字笔画圆润，线条流畅，骨力劲拔，柔中带刚，字体方正，结构严整，端庄雍容，稳重朴素。

当代著名书法家苏士澍《篆书沁园春中国书法赞词横幅》赏析

苏士澍《篆书沁园春中国书法赞词横幅》 2009年。释文：华夏泱泱，卷帙浩繁，源远流长。展结绳记事，陶文符号，殷商甲骨，始创字纲，古籀吉金，猎碣刻石，秦篆书同进殿堂。观五凤，显八分汉隶，简牍琳琅。兰亭曲水流觞，启后代千秋行草章。继南朝瘗鹤，丰姿飘宕；北碑墓志，朴拙雄强。濡墨挥毫，开科取士，隋起楷风驰大唐。今盛世，当共扬国粹，永耀东方。调寄沁园春。中国书法赞。己丑仲夏。苏士澍书。

当代著名书法家苏士澍《行书苏轼蝶恋花春景》赏析

苏士澍《行书苏轼蝶恋花春景》花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。隶书：天涯何处无芳草。

当代著名书法家苏士澍《行书明吕坤文学句》赏析

苏士澍《行书明吕坤文学句》释文：道理书尽读，事务书多读，文章书少读，闲杂书休读，邪妄书焚之可也。

当代著名书法家苏士澍《篆书中堂》 赏析

苏士澍《篆书中堂》 2010年。释文：笔墨纸砚，承载文明。庚寅春，士澍书。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。吸取汉碑篆额和唐代李阳冰《三坟记》等篆字的体势笔意，得朴厚沉雄之韵，一改宋、明时期篆书的刻板、拘谨之风。以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用鸡毫笔软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔。

当代著名书法家苏士澍《隶书秋瑾故居联句》赏析

苏士澍《隶书秋瑾故居联句》 2005年 释文：雲喷笔苍滕虎豹，风翻墨浪走蛟龙。

当代著名书法家苏士澍《篆书斗方》赏析

苏士澍《篆书斗方》 69×69cm 释文：鸿飞鹤舞。笔力稳健，结字挺拔。

当代著名书法家苏士澍《篆书四言联》赏析

苏士澍《篆书四言联》 125×60cm释文：法宗羲献，笔悟锺张。苏士澍书。书法古拙灵劲、含蓄内敛。

当代著名书法家苏士澍《隶书论语学而》赏析

苏士澍《隶书论语学而》释文：学而时习之，不亦说乎。

当代著名书法家苏士澍《隶书汉王充论衡实知篇》赏析

苏士澍《隶书汉王充论衡实知篇》释文：人有知学，则有力矣。

当代著名书法家苏士澍《隶书论语季氏》赏析

苏士澍《隶书论语季氏》释文：不学诗，无以言。题识论语季氏，士澍自勉。隶书真惊艳，自成一体，清挺峻拔，深得《曹全碑》之精髓。

当代著名书法家苏士澍《篆书陆机文赋句》赏析

苏士澍《篆书陆机文赋句》释文：收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华於已披，启夕秀於未振。辛卯年仲夏苏士澍书于京华。

当代著名书法家苏士澍《隶书论语为政》赏析

苏士澍《隶书论语为政》释文：温故而知新；可以为师矣。

当代著名书法家苏士澍《行书礼记学记》赏析

苏士澍《行书礼记学记》释文：玉不琢，不成器，人不学，不知道。

当代著名书法家苏士澍《行书宋张孝祥句》赏析

苏士澍《行书宋张孝祥句》释文：学无早晚，但恐始勤终惰。

当代著名书法家苏士澍《行书孟郊诗句》赏析

苏士澍《行书孟郊诗句》释文：不有百炼火，孰知寸金精。

当代著名书法家苏士澍《行书韩愈句》赏析

苏士澍《行书韩愈句》释文：学问藏之身，身在则有余。

当代著名书法家苏士澍《行书隋王通礼乐句》赏析

苏士澍《行书隋王通礼乐句》释文：天下未有不学而成者也。

当代著名书法家苏士澍《行书汉王允论衡句》赏析

苏士澍《行书汉王允论衡句》释文：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。

当代著名书法家苏士澍《行书魏曹丕典论》赏析

苏士澍《行书魏曹丕典论》释文：文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。

当代著名书法家苏士澍《行书论语里仁》赏析

苏士澍《行书论语里仁》释文：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

当代著名书法家苏士澍《篆书王冕墨梅诗》赏析

苏士澍《篆书王冕墨梅诗》释文：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。此篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了当代篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。

当代著名书法家苏士澍《篆刻国礼》赏析

苏士澍《篆刻国礼》民族精神即国魂不畏艰难无比辉煌，长风破浪一往无前。戊子仲夏苏士澍诚笔。

当代著名书法家苏士澍《行书司空图诗品二十四则·雄浑》赏析

苏士澍《行书司空图诗品二十四则·雄浑》释文：大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。篆书：积健为雄。

当代著名书法家苏士澍《行书四言联》赏析

苏士澍《行书四言联》释文：山川异域，风月同天。

苏士澍先生擅篆书、兼隶书；擅行草、兼楷书，而都取法经典，师古出新，与当前书坛浮躁、做作和变态、浅薄的书风形成鲜明对比。在世风日变、书风日变的今天，给人以传统的亲近、经典的魅力，并显示出他的文化价值来，这正是苏士澍先生的书法在当代书坛有着文化高度的体现。

苏士澍先生的书法在当代书坛有着文化高度的体现。

曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他曾创下九年十升的官场奇迹，是清朝中兴的四大名臣之一。

第一戒 久利之事勿为，众争之地勿往

翻译：一直都能获利的事情要当心；别人都在争的地方就别去了。

第二戒 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

翻译：不要因为别人的小缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

第三戒 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

翻译：说别人缺点是在掩盖自己缺点；夸自己长处是在嫉妒别人长处。

第四戒 利可共而不可独，谋可寡而不可众

翻译： 利益一定要懂得分享给众人，谋划大事最好自己拿主意。

第五戒 天下古今之庸人，皆以一惰字致败 天下古今之才人，皆以一傲字致败

翻译： 天赋平平的人，一般输在懒上，天赋惊艳的人，一般都输在傲上。

第六戒 凡办大事，以识为主，以才为辅 凡成大事，人谋居半，天意居半

翻译： 办大事主要是看格局和见识，才能只是辅助；凡是要做大事，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了。

附田楷集字临摹范字：

黄庭坚草书《颂一十九首》

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中国当代著名书法家何应辉五十九幅经典书法作品赏析

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享杰出书法家何应辉的经典书法作品。

男，汉族，1946年6月生于四川成都。幼承家学，后师事施孝长、陈子庄，在十年知青生涯中，刻苦学习文学与书法，后入南京师范大学高师书法师资进修班，受教于尉天池教授，同时在该校美术系任教。国家一级美术师，供职于四川省诗书画院创作研究部。现任中国书法家协会顾问，四川省书法家协会名誉主席，四川省诗书画院名誉院长，国家画院院务委员、研究员，四川大学、四川师范大学、山东艺术学院、河北美术学院兼职教授，享受国务院政府特殊津贴专家。

历任中国书法家协会第四、五、六届副主席兼隶书专业委员会主任，中国文联第八届全国委员，四川省文联副主席，四川省书法家协会主席，四川省学术技术带头人，四川省诗书画院常务副院长，中国艺术研究院中国书法院研究员等职。

当代著名书法家何应辉主要书法作品有：《行书落花醉眼七言联（补遗）》《隶书谢无量青城碑书考略》《隶书纵横俯仰十五言联》《行书山谷题跋二则双条屏（补遗）》《楷书吴耀先先生记（局部补遗）》《草书白石老人语》《隶书画本文辞七言联》《甲骨文极简》《隶书录前人联文》

《隶书猊峰城重建记》《隶书录石壶论画语》《草书意临张旭古诗三首》《改临王铎草书（补遗）》《隶书林峤汉砖佛造像题签》《隶书秋风春雨七言联》《隶书谢无量题三山雅集图诗考略》《金文锦龙堂美术馆》《金文万山堂》《隶书小米公社》《隶书谢无量夜学录》《隶书文昌书院》《隶书耕云种月》《行书岩松云鹤五言联》《行书自作诗一首》《行书录子瞻论画语》《隶书汉砖题刻选临》

《草书录马一浮论书语》《行草跋徐海匾额书法集》《行草录唐贤赞素草诗句》《隶书题封龙山颂》《隶书无畏》《隶书六味山房》《隶书墨力书院》《金文枕山堂》《行隶录谢无量宜高诗二首》《行书王世禛池北偶谈节录》《隶书欲修要立十八联》《行隶录齐白石题跋》《草书李白诗一首（补遗）》《隶书铁肩妙手五言联》《隶书开张奇逸五言联》

《隶书宝光我意五言联》《甲骨文竹里馆》《隶书磁器口》《隶书凤凰阁》《国画乐山途中》《青城灵岩山写生图》《国画杨堤得此》《国画船行漓江途中》《阳朔遇龙河写生图》《速写腾冲柱状节理写生图（补遗）》《雅砻江上》《锦屏电站大坝俯看雅砻江》《行书宁静致远》《行书李白丁督护歌中堂》《隶书双银杏山水稿》《金圣叹雨入水归八言联》《斗方金农题画》《隶书心经》等。

当代著名书法家何应辉《行书落花醉眼七言联（补遗）》赏析

何应辉《行书落花醉眼七言联（补遗）》何应辉年轻时，他只是一名普通工人，工作之余爱好书法。周围的同事朋友，都知道他这个业余爱好，不过大家也不觉得他写得有多好。

当代著名书法家何应辉《隶书谢无量青城碑书考略》赏析

何应辉《隶书谢无量青城碑书考略》2019年。原本他大概也只会是一个业余爱好是写作的普通工人，但有一次，几位日本书法家到他的单位参观，看到单位大门上贴的对联之后，十分欣赏，点名要见作者，这时何应辉的书法才也引起了周围人的关注。而何应辉呢，则有更大的积极性学习书法了，还因此成为了当地的名人。

当代著名书法家何应辉《隶书纵横俯仰十五言联》赏析

何应辉《隶书纵横俯仰十五言联》何应辉在书法学习上，是十分努力的。他一开始学的是王羲之，每日勤于练习王羲之的字帖。他还曾拜近代著名书画家、创办了成都艺术学院的施孝长为师，向其学习书法和金石。

当代著名书法家何应辉《行书山谷题跋二则双条屏（补遗）》赏析

何应辉《行书山谷题跋二则双条屏（补遗）》随着学习的深入和水平的提高，何应辉还在上世纪70年代初拜陈子庄先生为师。陈子庄其实是一名画家，主要画山水画，而何应辉向他学习的也是绘画技巧。不过，何应辉却表示自己从中领悟到了真正的书法艺术，是这次的学习经历，为他的书法学习创新奠定了基础。

当代著名书法家何应辉《楷书吴耀先先生记（局部补遗）》赏析

何应辉《楷书吴耀先先生记（局部补遗）》不过，何应辉即使是在学习绘画期间，也没有放弃过书法。他一直坚持临摹和研究汉代摩崖作品或其他汉碑作品，同时研究王羲之、王献之、孙过庭、米芾等人的字帖，尝试将“碑帖融合”，开辟一条书法艺术的新道路。

当代著名书法家何应辉《草书白石老人语》赏析

何应辉《草书白石老人语》2019年作。何应辉的书法作品以行草、隶书见长，而其风格又受到谢无量、刘孟伉的影响，近年来的书法风格向“流行书风”靠近。

当代著名书法家何应辉《隶书画本文辞七言联》赏析

何应辉《隶书画本文辞七言联》2019年作。何应辉的书法艺术在业内还是颇受好评的。业内人士认为，何应辉的书法思想概括起来只有四个字：高大深新。

当代著名书法家何应辉《甲骨文极简》赏析

何应辉《甲骨文极简》2019年作。所谓高，就是作品的格调要高，所谓大，是指气象雄浑大气，所谓深，是说作品意蕴要深厚，而所谓新，则是说作品的风格、技法要有新意或者独创性。

当代著名书法家何应辉《隶书录前人联文》赏析

何应辉《隶书录前人联文》大部分书画爱好者，甚至是普通人，都能理解“高大深”这前三点，而对于“新”，就有不少人无法理解、也不打算理解了。

当代著名书法家何应辉《隶书猊峰城重建记》赏析

何应辉《隶书后风城重建记》虽然不少人坚信何应辉的本初想法是守护传统书法，但他与沃兴华、石开等人倡导的“流行书风”，却一直在被“看热闹”。

当代著名书法家何应辉《隶书录石壶论画语》赏析

何应辉《隶书录石壶论画语》2019年第一作。所谓“流行书风”，是与传统书风对应的一种说法，但其实不管是艺术界还是普通人对于“流行书风”的概念都没有明确、一致的看法。一部分人通过一些“流行书风”的作品，总结出了“横不平、竖不直”“粗壮”“颤抖”等特征，并将其总结为“以拙丑及粗野狂怪为主”。

当代著名书法家何应辉《草书意临张旭古诗三首》赏析

何应辉《草书意临张旭古诗三首》2019年作。笔者认为，所谓“流行”，只是与“传统”相对，如果说王羲之是传统，那与他风格不同的都是“流行”，是“丑”；而如果一个人只认同“馆阁体”，那馆阁体之外的所有风格就都是“流行”，或者是“丑”，因而“流行书风”只是代表了一种新的书法理念，只是没有“继承”传统，有人认为“流行书风”丑，自然也会有人认为它好看。

当代著名书法家何应辉《改临王铎草书（补遗）》赏析

何应辉《改临王铎草书（补遗）》何应辉的书法作品，业内人士普遍认为，他的书法最大的优势就在于创新。

当代著名书法家何应辉《隶书林峤汉砖佛造像题签》赏析

何应辉《隶书林峤汉砖佛造像题签》2019年作。他的隶书取法于西汉初年隶书，当时还没有成熟的隶书，何应辉则对此加以创新发挥，让其发展成为了一条新的道路，就像是把别人的草稿完善成了更新、更美的图画一样。

当代著名书法家何应辉《隶书秋风春雨七言联》赏析

何应辉《隶书秋风春雨七言联》他的书法虽然也是“碑帖结合”的路子，但是何应辉将行书等魏晋笔法 引入隶书，这同样是一种创新。

当代著名书法家何应辉《隶书谢无量题三山雅集图诗考略》赏析

何应辉《隶书谢无量题三山雅集图诗考略》2019年作。何应辉在临摹研习前人的书法时，还能处理好古与今、学与创、人文内涵与形式技法、艺术本体与功利诉求、流行与本我等关系，在博涉多优、碑帖兼取、文质并重的基础上锤炼自己的书法水平、书写出自己的文化品位。

当代著名书法家何应辉《金文锦龙堂美术馆》赏析

何应辉《金文锦龙堂美术馆》2019年作。我觉得他的书法在笔力、墨法上面有一种力度感，有震撼人心的力量、撑得起书法的精神面貌。

当代著名书法家何应辉《金文万山堂》赏析

何应辉《金文万山堂》2019年作。我觉得他的书法达到了崇高之美、雄强之美和矫健之美，这就与笔力与墨法相关了。

当代著名书法家何应辉《隶书小米公社》赏析

何应辉《隶书小米公社》2019年作。我觉得书写逐渐失去了“实用性”的作用，人们才开始真正纯粹地追求书法的审美艺术性。而因为书法将汉字的表意功能和造型艺术融为一体，学习、欣赏书法才能陶冶情操、培养审美能力以及提高对于汉字、汉语言文化的热爱和理解。

当代著名书法家何应辉《隶书谢无量夜学录》赏析

何应辉《隶书谢无量夜学录》尾段2021年左右作。何应辉书法创新的理念和美学思想产生了很大的影响力，引导了一大批追随者。这是我们乐于见到的，因为书法就是需要一代一代地接受、传承与创新，才能保持书法艺术的活力与生命力，传承不息。

当代著名书法家何应辉《隶书文昌书院》赏析

何应辉《隶书文昌书院》2021年创作。说到底，无论普通大众如何评价何应辉的书法，他对于书法艺术传承与创新的推动，都有着不可抹杀的作用。大众审美，并不是不可改变的，只是需要更长的时间，来让普通大众接受一种新的审美风格。

也许再过一段时间，大众就能够接受何应辉这样的流行书风了。

当代著名书法家何应辉《隶书耕云种月》赏析

何应辉《隶书耕云种月》2021年作。书法还是要看味道，有情趣，新鲜的”活”字，还是蛮享受的。要知道字写正了，大体还行，如果想变你试试，很不容易写得好的。

当代著名书法家何应辉《行书岩松云鹤五言联》赏析

何应辉《行书岩松云鹤五言联》2019年作。何应辉先生的书法作品很有特色，作为川内颇负盛名的书法家，各地都有其墨宝。

当代著名书法家何应辉《行书自作诗一首》赏析

何应辉《行书自作诗一首》2019年作。何应辉先生的书法确实妙趣横生，其中的率真稚拙、意趣盎然，令人驻足忘返。

当代著名书法家何应辉《行书录子瞻论画语》赏析

何应辉《行书录子瞻论画语》2019年作。阆中的滕王阁公园里也有一大幅壁书，是何应辉先生题写杜甫的《滕王亭子诗》，同样精彩非常。另外，何先生在成都所题的匾额更多，尤其是锦里一带，有书友表示他曾为了看一块匾额而忘了吃饭。

当代著名书法家何应辉《隶书汉砖题刻选临》赏析

何应辉《隶书汉砖题刻选临》2020年作。何应辉先生的书法是非常有功底的，看似“踉踉跄跄”之中实则饱含篆、隶之意，还用上了篆刻笔法，只是冲淡了楷法不符合大众审美而已。毕竟人不是无故显贵的，每个得贵之人自有其理！至少他以前的字还是不错的，流畅端雅、很符合大众审美。只是后来出名了，向丑拙的方向发展，完成了书风的演变。其实丑拙并不易，丑中有美才是真本领！

当代著名书法家何应辉《草书录马一浮论书语》赏析

何应辉《草书录马一浮论书语》2020年作。何应辉在创作和欣赏中推崇四项审美标准：高、大、深、新。高，指格调、境界、品位高，相对于低俗、平庸而言；“大”，指气象雄浑，宏大和艺术含量丰富，相对于猥琐、怯弱、雕琢、偏狭、小器而言；“深”，指意韵深厚，相对于贫乏、简单、浅露而言；“新”，指风格、技法的独创性、开拓性，是指鲜明而成功的个性，是在前人基础上的发展超越。

当代著名书法家何应辉《行草跋徐海匾额书法集》赏析

何应辉《行草跋徐海匾额书法集》2021年作。何应辉苦研书艺，对历代名家以及民间书法均遗貌取神。在古法基础上，兼以篆书之古拙，融入魏碑之雄强，又适时展现童心稚趣。

当代著名书法家何应辉《行草录唐贤赞素草诗句》赏析

何应辉《行草录唐贤赞素草诗句》2021年作。他以敦煌残纸为基调的小字行书，既具有碑的生拙与劲健，又具有帖的温润与畅达，统筹兼顾，强化了作品内在气息的自然流露，显得拙朴而不乏空灵，张扬又不失蕴藉。其大字行书在用笔上疾以取势，涩以蓄意，笔法中侧锋并用，墨色多变，形成了“润含春雨，燥裂秋风”的特殊风韵和直中求曲、曲中取态的点画意趣，形成了寓平正于险绝，大开大合、气势外溢的艺术效果。

当代著名书法家何应辉《隶书题封龙山颂》赏析

何应辉《隶书题封龙山颂》2020年作。何应辉书法初学“二王”，又追宋人，使他的行书得到了有力支撑。大家都知道何应辉是写隶书的名家，曾担任全国书法篆刻展隶书委员会主任，他的隶书取法于西汉、东汉诸多名碑，隶书具有金石之气，而帖学书法与此相融合，就能达到灵动与书写自然结合的效果。何应辉的书法在笔力和意境方面应当说是领先的。

当代著名书法家何应辉《隶书无畏》赏析

何应辉《隶书无畏》2020年作。何应辉却悟到了书法与绘画的关系，时常琢磨着如何在书法中表现出书写的意境之美，这对于他后来的书法自成一体奠定了好的基础。

当代著名书法家何应辉《隶书六味山房》赏析

何应辉《隶书六味山房》2021年作。他的书法在古人的基础上，最终达到了自成一家的书法体系，并且是当代书法遥不可及的名家之作。

当代著名书法家何应辉《隶书墨力书院》赏析

何应辉《隶书墨力书院》2021年作。古人说的“仁者见仁，智者见智”就是这个道理。其实在古人的书法评价体系中，也是有超越“仁、智”评价标准的。

当代著名书法家何应辉《金文枕山堂》赏析

何应辉《金文枕山堂》2021年作。何应辉书法，运笔娴熟果断，下笔苍劲有力

当代著名书法家何应辉《行隶录谢无量宜高诗二首》赏析

何应辉《行隶录谢无量宜高诗二首》2021年作。

当代著名书法家何应辉《行书王世禛池北偶谈节录》赏析

何应辉《行书王世禛池北偶谈节录》2021年作。何应辉先生的书法作品，张扬童心稚趣，同时透露出飘逸萧散的字体风格，在当代书法异彩纷呈的百花园中，树立其了独属于自己的风格。何应辉先生的书法艺术可以说是以简单、干净的线条，开阔的体态以及明秀的章法都是现在的书法市场所稀缺的现象，受到广大收藏爱好者的喜爱。

当代著名书法家何应辉《隶书欲修要立十八联》赏析

何应辉《隶书欲修要立十八联》在对于书法练习的多年中，其书法作品不仅融入了对于书法的见解、追求和创意，还在继承传统书法特点之上，博采众长，这就是何应辉先生对于书法的“我神”迹化。

当代著名书法家何应辉《行隶录齐白石题跋》赏析

何应辉《行隶录齐白石题跋》2019年作。何应辉先生选择的题材、境界、格调都非常之高，与众不同。

当代著名书法家何应辉《草书李白诗一首（补遗）》赏析

何应辉《草书李白诗一首（补遗）》他注重书法的传承和变化，也表达出了对于之后书法事业的有了初步的规划蓝本，使收藏爱好者不仅仅局限于四字，而是可以看到背后作者真正想要表达的意图。

当代著名书法家何应辉《隶书铁肩妙手五言联》赏析

何应辉《隶书铁肩妙手五言联》何应辉书法作品的艺术涵量较为的丰富，同时也指气象雄浑，带给观看者不一样的感受，在视觉上就可以其到震撼的效果。

当代著名书法家何应辉《隶书开张奇逸五言联》赏析

何应辉《隶书开张奇逸五言联》何应辉书法立意深刻，意象深远，看待事件不仅仅局限于事物的表面，而是从事物的内心深处出发，这样的作品才是有着较高的收藏价值。

当代著名书法家何应辉《隶书宝光我意五言联》赏析

何应辉《隶书宝光我意五言联》何应辉不仅仅是个人的书法修养较为深厚，还有对于后世的书法影响也是深远的。在保留传统的书法特色的同时，融入了自己倡导的“流行书风”，虽然是众说纷纭，但是每个艺术品都有着属于它的有缘人。

当代著名书法家何应辉《甲骨文竹里馆》赏析

何应辉《甲骨文竹里馆》2021年作。何应辉的书法个人面目十分突出，与古代任何一家经典不同，也与当代任何名家区别很大，在书法风格同质化严重的当下，有着独特的意义。

当代著名书法家何应辉《隶书磁器口》赏析

何应辉《隶书磁器口》2021年作。何应辉的书法，我们很难说清楚它出自古代的哪一家或哪一帖，但是我们又不能完全说他的书法没有出处，因为他将多种书体以及多家碑体甚至民间书法的元素融合在一起，形成了个性十足的书法样貌。所以，他的书法仍有着深厚的传统意蕴，也具有鲜明的艺术品格。

当代著名书法家何应辉《隶书凤凰阁》赏析

何应辉《隶书凤凰阁》何应辉的书法以行书和隶书见长，线条却被苍劲有力。这和他擅长用长锋羊毫有很大的关系。羊毫本来质地较软，再加上笔锋修长，所以很难驾驭。正像古人说“唯笔软则奇怪生焉”，特殊的用笔习惯，让何应辉的书法中充满着新鲜与新奇之感。

当代著名书法家何应辉《国画乐山途中》赏析

何应辉《国画乐山途中》2021年作。何应辉在书写过程中，借着软毫的特性，再加上下笔时的起伏顿挫，尤其是行笔时的走势，使笔画之间产生了强烈的矛盾对比，也形成了跌宕郁曲的美感。这些都是一个书法家艺术张力的体现。

当代著名书法家何应辉《青城灵岩山写生图》赏析

何应辉《青城灵岩山写生图》2019年作。在字的结构上，何应辉能随势生发，在行笔过程中，下意识地营造出大小、疏密、开合、斜正、偃仰、聚散等。而且，能够看出何应辉运笔的速度是很快的，所以他的字中笔画与笔画之间连续性很强，随着笔势的回环往复，字势因之跌宕灵动。

当代著名书法家何应辉《国画杨堤得此》赏析

何应辉《国画杨堤得此》艺术是见仁见智的，站在不同的角度，得出不同的结论，在正常不过。只是，在个人得出结论前，要想一下自己对书法了解的程度，自己具备什么样的审美能力。这也就是为什么一些书法家和一些普通书法爱好者常常意见相左的原因所在。

当代著名书法家何应辉《国画船行漓江途中》赏析

何应辉《国画船行漓江途中》2021年作。何应辉书法的取法也是由经典法帖入手，但更多的是对民间书风的吸取。民间书风的特性，决定了它可以作为经典之外的补充。

当代著名书法家何应辉《阳朔遇龙河写生图》赏析

何应辉《阳朔遇龙河写生图》2021年作。三十年社会急剧的变革引发了生存环境的剧烈变化，而何应辉却以罕见的定力坚持着自己的艺术信念、人生追求，自信而清醒，真诚复虔诚地在书道上勇猛精进，其真诚不伪、用志不分一如青年时期，这在喧嚣如商贾之市，巧饰似优孟之场的今世尤为可贵。

当代著名书法家何应辉《速写腾冲柱状节理写生图（补遗）》赏析

何应辉《速写腾冲柱状节理写生图（补遗）》何应辉畅游于优秀传统遗迹，所涉所临碑帖众多，取法乎上，兼融化取，可贵在于以自身气质、审美理想为取法的依据，分别在碑帖两系上攻其枢纽，求其津要，势如破竹地深入传统书艺的精神内质与形式内核。

当代著名书法家何应辉《雅砻江上》赏析

何应辉《雅砻江上》他在碑派书法中选择了气局宏大、形意宽博、奇逸古拙的三个支点，铸成他以碑为质、为骨的创作特点。

当代著名书法家何应辉《锦屏电站大坝俯看雅砻江》赏析

何应辉《锦屏电站大坝俯看雅砻江》何应辉在《书谱》和米芾尺牍上用力甚笃。帖派书法的精要，主要体现在二王一系的书风中，而《书谱》、米芾尺牍正在笔法形式和风骨、境界上传承二王精要，堪称正脉。何应辉在帖派书法中选此为突破口，以文济质，形成了自己以质为基、质文兼具的书风特征。

当代著名书法家何应辉《行书宁静致远》赏析

何应辉《行书宁静致远》何应辉书法风骨最彰者。他充分发挥长锋羊毫蓄墨多、柔韧富变的工具性能，在用笔上疾以取势，涩以蓄意，兼以融通书画的多种笔法形式，不独尽笔之性，尽墨之用，形成『润含春雨，燥裂秋风』的特殊风韵，并在直中求曲、曲中取态的点画意趣上；在寓平正于险绝、寓险绝于整肃的字法陈置上，化古出新，取得笔沉气厚、真力内守、大开大合、气势外溢的艺术效果。

当代著名书法家何应辉《行书李白丁督护歌中堂》赏析

何应辉《行书李白丁督护歌中堂》释文：云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。

当代著名书法家何应辉《隶书双银杏山水稿》赏析

何应辉《隶书双银杏山水稿》何应辉于汉碑用力甚深，始重于《石门颂》，后基于对秦汉刻石深入系统的研究，广泛涉猎汉隶的多重类型并兼及篆书，故能取精用宏，发为己创。

当代著名书法家何应辉《金圣叹雨入水归八言联》赏析

何应辉《金圣叹雨入水归八言联》何应辉的隶书创作有承传汉隶正脉的可贵特征，主要体现在雄肆古穆、正大中直而又质朴自由上。其作节律丰富、气机绵密、疾涩互用、举重若轻、朴茂中天真固在，绵密中萧散自出。

当代著名书法家何应辉《斗方金农题画》赏析

何应辉《斗方金农题画》何应辉准确摄取汉碑雄厚质朴、丰茂古逸的整体精神，交汇时代审美，化融个人旨趣，其间不乏寓巧于拙、寓秀于雄的机敏和鲜活，这对矫正当代隶书创作中的黑粗寡韵、巧饰少质的时弊，有重要的启示意义。

当代著名书法家何应辉《隶书心经》赏析

何应辉《隶书心经》他在小字行草创作上，与大字行书的倚碑求质、雄强其骨相异，在这类创作中他惯用软硬适中的短锋兼毫，以风韵文雅、用笔质浑为基础，表现出以帖为趋、点画爽利、跳掷自在、巧拙互用、体貌苍秀、文质兼会的艺术特点。他多取手札形式，字法、笔法多变而又统一于总体风格，并善于化取二王一系帖学洒落自在的风神，风樯阵马的笔势，其间谢无量翩翩自得、了无挂碍而天机流泻的书风亦对他产生了重要影响。

何应辉在书法的继承与创造上，十分注重『当代立场』。分辨当代立场的构成因素，不外当代人文环境对艺者潜移默化的巨大影响，艺者人生履历作用于己的独特体验及感悟，艺者在先天资质、后天学养作用下所形成的性格特征、气质特点，以及据此而有的主动的艺术取向、审美选择。故今之学传统者途同而得殊，今之为新者并世而貌异。

何应辉在书法创新上合主因助缘为一体，使其书艺在章法、字法特点上，在点画意态、线质内涵上，形成了何应辉所独具的当代特征。这特征冶雄厚苍莽与鲜活灵异于一炉，化巧拙机变于一体，在当代书坛产生了“但开风气”的积极影响。

王景琦（1878—1960），字容庵，号蓉湘，扬州人。光绪举人，曾任知县。民国后归里，为江苏省议员。文字功底深厚，书法功力非凡，尤工行楷。他的书法从唐楷入手，力追二王，风格遒劲飘逸、端庄恬淡。有“字冠八邑”之誉。扬州有不少碑刻文字，皆出自王氏手笔。有《梦笔生花馆诗集》。

中国当代著名书法家陈振濂四十一幅经典书法作品赏析

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享杰出书法家陈振濂的经典书法作品。

陈振濂，男，汉族，号颐斋，1956年2月生于上海，浙江鄞县人。1976年10月参加工作，1990年12月加入中国民主同盟，硕士研究生毕业。1979年入浙江美术学院（现中国美术学院），师从陆维钊、沙孟海、诸乐三，获书法学硕士学位。曾任浙江大学人文学院副院长。

现任中国文联副主席，中国书法家协会副主席，中国文艺评论家协会副主席，浙江省文联副主席、浙江大学人文学院院长，西泠印社副社长。现为国家级专家并享受政府特殊津贴。

多年来，他提倡书法创作的原创性，从上世纪80年代开始创构“学院派书法创作模式”，再到近几年提倡“新帖学”“新碑学”“草圣追踪”“阅读书法”，在当代书坛反响强烈。

陈振镰的书法作品中，笔墨技巧运用得相当娴熟，尤其是对笔法中的提、按、顿、挫等要旨驾驭得极其巧妙。在他的行书，草书作品中，字体线条的连贯、叠加、推移，线形的收放转折,线质的飘逸、绵密,都被陈振濂精心地加以整合，渲染得姿致绰约，神采奕奕。而他的隶书作品，不仅有隶书的笔法，还融进了篆书以及汉代简牍的章法与特征，使得原本敦厚的隶书增加了几分轻松诙谐的气息，品读起来更加的灵动有致。

陈振濂的书法，好似就是毛笔在纸上的舞蹈，他用笔时的跳跃灵动令人痴迷。而他那一手随心所欲、潇洒飘逸的行草书也非常著名，并被称为“陈家样”。

陈振濂先生是一位睿智的学者型的艺术家，他涉猎的领域也较为广泛，书法、篆刻、中国画、日本书法绘画等方面都颇有研究，且成就卓然。尤其是他的理论研究与他的书法创作相辅相成，相互融合，达到了一个很高的艺术境界，所以他曾获得了首届中国书法最高奖“兰亭奖理论奖”等大奖。

中国当代书法家陈振濂主要书法作品有：《中国梦》《千年诗国》《水田山水》《文且吉兮》《道不自器》《嚼句寒香》《自有上吉》《山寺桃花》《断岸千尺》《积大重书》《梦翻书》《兰亭序》《楷书论功还欲请长缨》《观乐楼》《张宗祥论王右军书》《跋汉千秋万岁瓦当》《王羲之绣像》

《行书唐贺知章咏柳》《行书宋戴复古石屏诗集》《行书李白游洞庭》《心经》《行书岳阳楼记》《行书天地玄黄》《一切历史都是当代史》《行书王维赠裴休诗一首》《行书明人句》《印传东汉社结西泠联》《孤山缶亭联 2005年作》《行书世事心田十一言联》《东瀛诗抄三则》

《台城路》《颐斋题跋》《录启功词》《汉元嘉元年隶书石刻》《行书立轴 2004年作》《行书立轴 2008年8月作》《行书范成大诗轴 2007年作》《行书李白金陵酒肆留别》《政通人和》等。

中国当代书法家陈振濂《中国梦》赏析

陈振濂《中国梦》此幅字是中规中矩的篆书字法，略带放纵的笔法。小篆流畅而揉入冶铸之意。大约近于章太炎罗振玉大篆的风格。一些金文很难认识，我们一起学习。

中规中矩的篆书字法，笔法略放纵，这个说法很有意思，去严谨，去规范，去工整，加入自然书写性？应该是的！

中国当代书法家陈振濂《千年诗国》赏析

陈振濂《千年诗国》挺拔之字法造型，偶出笔豪与纸面的磨蹭力，以略增金石之气。

金石气是此幅作品最大亮点！陈先生的小行书最具书卷气息，这样一来，正文金石气，落款书卷气息，相得益彰！

中国当代书法家陈振濂《水田山水》赏析

陈振濂《水田山水》对于陈振濂而言，书坛上似乎更为推重他在理论方面的建树，而对他的书法创作也显得有些暖味，其主要原因，当然是因为他在创作方面的不尽人意。尤其是早些年，人们很难将他的书法作品与他的理论水平统一起来。近些年来，他的书法作品有了创新，被人们逐渐认识。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《文且吉兮》赏析

陈振濂《文且吉兮》上两件均以篆书而起笔作魏碑方折之状，收笔取行草露锋尖笔。篆书（小篆）多取圆笔中锋。头尾安稳，今以今文，故反之，为篆书不太重视而行草书强调节奏感的交融叠现。一些金文很难认识，我们一起学习。

用行草之法写篆书，还是突破篆书之程式化、工整化！

中国当代书法家陈振濂《道不自器》赏析

陈振濂《道不自器》取《散氏盘》混钝粗糙一路。但用笔还是太挺拔，坠“惯性书写”陷阱，要拧着自己来，“反惯性”，看似还不够大胆。一些金文很难认识，我们一起学习。

粗糙的反面，有可能是金石气，有可能是书写性！金铸与石刻无论在风格上，还是在笔法上，还是有巨大差异的，下一幅就谈得透彻！

中国当代书法家陈振濂《绝句寒香》赏析

陈振濂《嚼句寒香》他是将更多的时间和精力花在了著书立说方面。他的理论著述无疑让他一跃而成为当代一流的理论家，影响所及，罕有其匹。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《自有上吉》》赏析

陈振濂《自有上吉》两作皆为篆书常态，金文而靠向秦《石鼓文》形态。但踌躇犹豫间，忽有一发现而豁然开朗，战国先秦金文与石鼓文，同出西秦却截然两途。岂“金铸”与“石刻”在风格上完全相异之缘由，乃有材质用途之因素，此当可取为决定，解释书法风格异同之一项途径乎？一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《山寺桃花》赏析

陈振濂《山寺桃花》瘦形而长，夸张纵直之形。起收笔抑扬顿挫，亦是隶法而非篆法也。然亦不同于前例之溶入行草之法。“山”字尤其得意。有金文典型取冶铸凝结之貌美“寺”字次美，“桃花”二字平平淡淡。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《断岸千尺》赏析

陈振濂《断岸千尺》陈振濂近年以来在创作方面似乎也颇用了一些心思，作品渐有起色，开始引起了书坛新一轮的关注。

中国当代书法家陈振濂《积大重书》赏析

陈振濂《积大重书》篆书线条初以“骨”胜，然余嗜喜偏取丰腴而有弹性，但不失肥肿。是故以逆势反向而行（反惯性），自衡之，或可称合作。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《梦翻书》赏析

陈振濂《梦翻书》近秦石鼓文密挤之法，而不求方正。左肩右臂，长腿缩脚，总之须不“平常”而坠“平庸”，沦为习以为常的司空见惯。而每字中空白处点线勾联咬合，亦足以见抽象节奏之所在。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《笔墨金文》赏析

陈振濂《笔墨金文》“挥毫心得”见原件题跋所云：以笔墨拟金文冶铸之法，略约得之。祛豪停匀之雅而代之以粗砺，有何不可。一些金文很难认识，我们一起学习。

中国当代书法家陈振濂《兰亭序》赏析

陈振濂临《兰亭序》陈振濂身为典型的现代文人，但在他的身上显示出一种浓郁的古代文士的情怀。我们从他对古代文人书法传统的情有独钟可以明显感受到这一点。

陈振濂临《兰亭序》八尺行书手卷欣赏。陈振濂早些年的作品带有明显的苏黄意趣。尽管尚未形成一套完全属于自己的个性化艺术表现语言，但自身的审美取向已显露端倪。

中国当代书法家陈振濂《楷书论功还欲请长缨》赏析

陈振濂《楷书论功还欲请长缨》细品陈振濂“论功还欲请长缨”这幅楷书大作，的的确确让人“惊艳”，令人震撼！在这幅单字大部分头重脚轻的作品里，“论”字言字旁特别出彩，右上的“人”字又反其道而行之；“还”字属于半包围结构，走之地托起部分却出乎意料地笨重；“请”字的言字旁也占据半壁江山，让右边的“青”字束缚了手脚。题款：庚子元宵后一日，拟颜鲁公述楷法表现之旨，求点画笔势有铿锵有劲健也！这幅字模拟了颜鲁公（颜真卿）的楷书表现之法，而且点画笔势铿锵劲健。

中国当代书法家陈振濂《西冷印社小志》赏析

陈振濂《西冷印社小志》比如在开篇之作“数峰阁”中，陈振濂说到，西泠印社真正的发创之地乃“数峰阁”，如今早已湮灭，现在仅留有一石碑《重建数峰阁碑记》记录此中变迁。陈振濂在作品中感慨“今数峰阁在孤山堪称寂寥。惜哉！”

中国当代书法家陈振濂《观乐楼》赏析

陈振濂书法《观乐楼》陈振濂在理论研究方面承袭乃师沙孟海先生衣钵，但其实际建树，显然有过之而无不及。他凭借自己的刻苦与不懈努力在大大丰富了中国书法理论积累的同时，也成就了自己在当代书坛的显著地位，他的影响，在同辈乃至前辈书家之中也难有几人能与之相提并论。

中国当代书法家陈振濂《张宗祥论王右军书》赏析

陈振濂书法《张宗祥论王右军书》他在书法创作方面没有受到沙孟海碑派书风的影响，而是更多地倾向于帖学。他的行草书并不在力度与气势上过多着力，而是在趣味和韵致方面多有用心，讲求的似乎是一种含蓄蕴藉而又不乏机趣个性张扬的文人化书法风范。

中国当代书法家陈振濂《跋汉千秋万岁瓦当》赏析

陈振濂《跋汉千秋万岁瓦当》，尺寸：68cm×34cm，三惜草堂藏。在当代书坛，陈振濂绝对是个牛人。从理论研究到点墨笔划，他都有自己的一套，甚至是已经独步书坛，成为当代书法史上一位标杆性的人物。

中国当代书法家陈振濂《王羲之绣像》赏析

陈振濂书法《王羲之绣像》，尺寸：68cm×34cm，三惜草堂藏。陈振濂先生的确绝非等闲之辈，特别是在书法艺术界，肯定是挑大梁的人物。

中国当代书法家陈振濂《行书唐贺知章咏柳》赏析

陈振濂《行书唐贺知章咏柳》在很多人眼里，在书法创作之路上，陈振濂先生无疑是成功者，是个前途无量的大艺术家，期望未来有更多的作品与我们见面。

中国当代书法家陈振濂《行书宋戴复古石屏诗集》赏析

陈振濂《行书宋戴复古石屏诗集》癸末纵70厘米横46厘米。我感觉陈先生似乎还是甘于卧薪尝胆、呕心沥血的书法殉道者。他自己也曾说，向未来挑战、向未知探究，是书法界应该大力倡扬的目标。

中国当代书法家陈振濂《行书李白游洞庭》赏析

陈振濂《行书李白游洞庭》癸末纵69厘米横46厘米。我感觉他在不断地挑战自己，在不断进行认真严肃理性的探索，一次即使被实践证明是失败的探索努力，也会比一百次平淡无奇要有价值得多。一个有希望的书法艺术家，就是应该不断地挑战古人，挑战时贤，更挑战自我，只有这样，才有资格谈超越古人与时贤。

中国当代书法家陈振濂《心经》赏析

陈振濂《心经》书法作品欣赏。陈先生是将书法创作、学术研究和教育融为一体的文化学者，在书法创作上，他还曾得到陆维钊、沙孟海、诸乐三等大师的亲授，在艺术上有着开阔的视野和很高的起点。特别是他的行草书法，堪称书法理论研究与笔墨实践功夫两者兼得、形式与内容的完美结合，不论是大幅长条，还是尺牍小帧，都挥洒自如，隽秀飘逸，清雅自在，有着潇洒的文人雅韵，牛气逼人！

中国当代书法家陈振濂《行书岳阳楼记》赏析

陈振濂硬笔《行书岳阳楼记》陈振濂先生的书法造诣，不少业内专家也是非常认可和赞同的。有的业内专家就说，从风格技法方面去寻找对“惯性书写”的制约，使书法更接近真正的艺术，一直是陈先生努力的学术方向。无论是“学院派创作”，还是“魏碑艺术化运动”，再或是“草圣追踪”，都是陈先生试图能探寻出一条新路的见证，所以他的许多书法作品，不愧是挑战古贤之大作，实在佩服！

中国当代书法家陈振濂《行书天地玄黄》赏析

陈振濂《行书天地玄黄》陈振濂的书法理论在当代书法界非常著名，其早年就有书法神童之誉，在书法美学学，书法史学特别说现代书法理论方面的研究成功颇丰。也是现代流派书法学院派书法的引领者。

中国当代书法家陈振濂《一切历史都是当代史》赏析

陈振濂《一切历史都是当代史》陈先生其书法风格整体看飘逸棉甜，结字紧密，浑厚博大，章法形质严谨新颖，给人耳目一新的艺术感，也颇有一种行式感。

中国当代书法家陈振濂《行书王维赠裴休诗一首》赏析

陈振濂《行书王维赠裴休诗一首》陈先生早年就在书法方面崭露头角，且属于睿智下书法家，对书法打下了非常扎实深厚的基本功夫，所以其书法中点画线条的表现非常娴熟，形态跌宕多姿，轻重缓急，粗细变化，刚柔并济。

中国当代书法家陈振濂《行书明人句》赏析

陈振濂《行书明人句》陈先生行楷书多一露锋入纸，线条粗细变化丰富。这是一种比比较难于驾驭的一种线条，因为穷尽变化而有要笔笔到位不失法度。不像硬笔书法类似线条，粗细变化不大，所以需要超越的书法技巧与功夫。

中国当代书法家陈振濂《印传东汉社结西泠联》赏析

陈振濂《印传东汉社结西泠联》尤为可贵的是，陈振镰先生在书法创作上独具匠心，大胆尝试，勇于探索。譬如他的这幅隶书作品，不仅隶味浓厚，还想方设法地融进了篆书以及汉代简牍的笔法与特征，使得原本敦厚庄重的隶书增加了几分时代气息和轻松诙谐的意味，这样品读起来，就更加灵动有致了。

陈振濂的书法作品虽然整体面貌看有耳目一新的感觉，如果仔细阅读一下其具体的点画或线条，内涵非常丰富，这也得宜其居中国传统绘画功夫，所以其书法的字形结构与章法还有一种传统绘画的意境美。

中国当代书法家陈振濂《孤山缶亭联 2005年作》赏析

陈振濂《孤山缶亭联 2005年作》陈振濂具有非常扎实的理论研究基础和长期的书法教育交流工作，其书法理论思想比较渊博，研究切入点全新，有一种非常“酷”的感觉。甚至在书法理论研究中融入了多学科的基本知识。

中国当代书法家陈振濂《行书世事心田十一言联》赏析

陈振濂《行书世事心田十一言联》陈振濂具有丰厚的艺术理论学养，其书法创作眼界高远，书法风格自然意境博大，独树一帜。

中国当代书法家陈振濂《东瀛诗抄三则》赏析

陈振濂 自作诗《东瀛诗抄三则》陈振濂的书法带有一种明显的唯美意识倾向，现代感强烈，所以在朴茂高古方面略显弱些，实际上这并不是其对传统书法神入不够，而是对传统技法太过熟了，因为熟，而到了另一个极致，熟腻，所幸的是陈振濂的书法能够做到熟而不腻，略见甜棉而已，但其气韵不俗。这也体现了一个特点，具有文人化倾向和江南唯美格调，古意内含，清新柔美扑面。

中国当代书法家陈振濂《台城路》赏析

陈振濂 自作诗《台城路》在当代书坛，陈振濂是一个有力地提升了当代书学品位，并为其现代启蒙和建构做了全方位铺垫的一流理论家。他似乎是应运而生，因而在他身上凝聚了太多的才情。其理论的挥斥八极不仅为他赢得了“陈振濂旋风”的美誉，也为积累薄弱的当代书学平添了几分厚度。

中国当代书法家陈振濂《颐斋题跋》赏析

陈振濂《颐斋题跋》近些年，随着书坛的日趋理性化和专业化，书法创作的影响与日俱增，人们对陈振濂书法创作评价也明显发生改观并日趋看好。

中国当代书法家陈振濂《录启功词》赏析

陈振濂《录启功词》在当代书坛为数不多的几个帖派代表人物中，陈振濂无疑是其中最具性情、文气者。

中国当代书法家陈振濂《汉元嘉元年隶书石刻》赏析

陈振濂 《汉元嘉元年隶书石刻》之一

陈振濂 《汉元嘉元年隶书石刻》之二

陈振濂 《汉元嘉元年隶书石刻》并跋。陈振濂虽出自沙孟海门下，但其创作却丝毫没有受到沙孟海碑风的影响，而是一派帖学宗趣。其书不取“力”“势”，而求“趣”“韵”，是典型的文人化书风。

中国当代书法家陈振濂《行书立轴 2004年作》赏析

陈振濂《行书立轴 2004年作》来自“南京书法传媒三年展”。陈振濂书法法乳黄、米，尤得米芾跳宕侧利之旨，字构结撰则隐得蒲华遗格，其慧智过人处，在于将蒲华不无厚滋拙钝的碑学笔致转换为润劲灵动的帖学笔法。而蒲华不加擒控的典型甩厾（用手指或针尖、棍 棒、毛笔等轻点）之笔则为陈氏点铁成金地化为腕下风格化标记，从中也依稀可以看到书者对老米八面出锋“刷笔”的体察和心仪。

中国当代书法家陈振濂《行书立轴 2008年8月作》赏析

陈振濂《行书立轴 2008年8月作》来自《纪念改革开放30周年 全国教育系统名家书法邀请展》。陈振濂虽为典型的现代文人，但在他身上又存在着浓厚的古典情结，这主要体现在他对文人化书法传统的亲和上。不论是书画印一体的知识结构，还是书法创作上对苏、黄尚意文人化书风的张扬都显示了这一点。因而传统与现代的矛盾在陈振濂身上也有着剧烈的冲突。

中国当代书法家陈振濂《行书范成大诗轴 2007年作》赏析

陈振濂《行书范成大诗轴 2007年作》陈振濂书法以才性驭法度，其笔墨出町畦之外，楚歌自调 ，姿致烂漫，汩汩而出，饶具松秀之色，而其线条的精警绵密，擒控自如更其为傲人之处。

中国当代书法家陈振濂《行书李白金陵酒肆留别》赏析

陈振濂《行书李白金陵酒肆留别》释文：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。(劝客 一作：唤客)金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？

中国当代书法家陈振濂《政通人和》赏析

陈振濂《政通人和》这件作品时就可以看出，这种特点，即便是亦篆亦隶的大字内容同样具有处理的水到渠成，自然而然，感觉也吴昌硕的笔意与气韵。无论字与字或者字之内部关系都非常和谐，疏密得宜，形质丰满。落款字形也是如此字字相生，疏密得宜，畅达有序。

陈振濂书法重韵尚趣，注重主观意绪和书卷气的表露，并且有个人意趣和强烈的现代感。不但是理论的引动潮流、左右时尚，陈振濂书法也开始具有涵盖力，时代冲击力。我想，这也许是先生书法中深蕴古法规制与创新有关吧。

陈振濂的书作流畅灵动！点画精到。深入看更韵味更浓，无论撇捺，一点一画无一败笔，牵丝映带也神采自然，百看不厌！值得珍藏！