你从来没有想过康有为的书法对王羲之提出了挑战。

康有为是有名的书法家,但你可能不知道,他今天仍然是“碑派书法”的大力倡导者。他曾经打破了王羲之和他的儿子创造的“书法”世界。让我们看看他自己的角色写得有多好?

康有为出生在一个官家。他是广东省的一个名门望族。他是一代又一代的儒家,继承了理学。他信奉孔子的儒家思想,致力于将儒家思想转化为适应现代社会的民族宗教。他曾经担任过孔子教会的主席。

继阮元、包世臣之后,他又一次大力倡导碑学,把魏碑、北碚碑推到了至高无上的地位,打破了书法研究几千年来统领天下的格局,对王羲之父子开创的传统书法研究形成了强烈的冲击形成了现代书法碑刻流派的主流形式。

所谓碑文“十美”,大致可以概括为:豪迈刚健,风平浪静,笔触跳跃,点画厚重,意志奇异,精神飞扬,充满自然情趣,洞察力强,结构自然,血肉丰富。

康有为提倡碑学,他的书法被誉为“康体”。当你看字里行间的笔触时,你会发现它们在枯燥、浓密、朦胧、明朗的变化和运动中充满了张力、扩张和挣扎,就像晚清在乱世中挣扎、彷徨和挣扎。

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