正大气象——卢中南书法作品欣赏

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论卢中南书法的正大气象

米学军

书画艺术要有正大气象的理念,最早是由中国人民大学著名书画理论家陈传席先生提出来的。他说:“‘正’就是正派、正规、正气,正即高尚,反映在书画上即气韵正。……反之即邪、怪、低下。‘大’即大气派、大气势、大大方方,反之即小巧、小气、纤弱、扭扭捏捏。”①陈先生之所以倡导正大气象,因为,在他看来,历史上没有一个大书画家是以邪怪小巧而闻名的。历史上有名的扬州八怪,他认为,表面上看有点怪,但他们的作品弘扬的仍是正气、正义、正派,只是他们的画风与当时的正统画派有别而已。历史上也没有一个大书画家不是以正大气象而闻名的。书法家李斯、张芝、钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、怀素、苏、黄、米、蔡,其作品无一不正大。

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刘寿堂先生在《书法应有正大气象》一文中说:“书法是精神的外化,品位有高下。好的书法作品,必定有正大气象。让书法彰显正大气象,体现时代精神,已经成为当下书法界的共识……所谓正,反映在书法上是法度正、气韵正、思想正;所谓大,反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。”②傅德峰先生在《书风何以能够具有正大气象》一文中认为,书法作品要有正大气象必须具有以下几个特点:“一是楷法遒美,风度超然;二是字势端庄,仪态雍容;三是笔法精绝,气韵生动;四是章法严谨,意境深远;五是行气畅达,墨色自然;六是文辞精妙,耐人寻味。”③

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所谓正大气象,简单来说,笔者认为,无外乎两点:外在形式法度严谨,雍容大方,气象宏阔;内在韵味意境深远,健康高尚,气韵生动,耐人寻味。而要做到这两点,就需要书家具有高尚的人格,宏达的胸襟,坚毅的意志和铁肩担道义的担当。

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观卢中南先生的书法,看卢中南先生的言行,笔者认为,卢中南先生做到了这三点。卢中南先生的书法,从外在形式上看,法度严谨,守正创新,雍容大方,气象宏阔。卢中南先生主攻欧体楷书,但他是以欧体为根基,魏碑、晋唐楷体、文征明、王铎甚至赵孟頫兼收。细品其楷书,我们就会发现,其一撇一捺、一点一划,从运笔到结体,皆有传承、有来历,有历史渊源,有文化底蕴,此之谓法度严谨。卢先生是当代欧体楷书当之无愧第一人,他的恩师欧阳中石曾这样评价他:“细审中南手制,字字未必是欧,但通篇气息皆从欧出,诚然已得欧体之精髓。”

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卢中南先生的楷书有传承,有守正,但他又不墨守成规。我们都知道,艺术发展更重要的是在继承基础上的创新,没有创新,艺术就不会进步,艺术的生命就会完结。唐代书法家李邕说:“似我者俗,学我者死。”宋代诗人、书法家黄庭坚说:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”当代书法家张华中说:“有枯守《兰亭》,焚膏继晷,终因姿媚坠入甜俗;有执从《圣教》,噬丸皂领,亦为散珠亏于牵连;有膜奉手札,暴絮裂褥,浪得纤弱失于气昂。一生皆为王氏所虏,王家胎记赫然。”④卢中南先生自己对此也有深刻的体悟:“在书法艺术领域,创新就是开始,开始做与以前不一样的事情。谁都喜欢新的东西,但一定是从过去的东西中走出来的,它既有新元素又有旧元素,不过是孰多孰少罢了。”

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卢中南先生主攻欧体,但我们知道,欧体的优点是指法沉实,筋骨劲峭。清代书法家包世臣说,欧字“指法沉实,力贯毫端,八方充满,无假于外力”。但局限是略显拘谨,缺乏温润。为了弥补欧体的不足,卢中南先生又刻苦精研、临摹魏碑、晋唐楷体、文征明、王铎甚至赵孟頫。

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1994年国际文化出版公司出版了他的《魏碑基础入门》,他所写的魏碑,笔法精到,潇洒灵动。此后,他的欧体楷书中就增加了魏碑的险绝。1997年前后,他又潜心精研颜体,熟悉他的朋友陆启成说:“他在1999年,给我写了一个册页,看得出,他在欧体的基础上,加入了颜体的笔法和结体,由内擫而外拓,并辅以藏锋笔法的运用,使得其书法笔力更雄强,线条更厚重,结构更茂密,体态更敦实丰满,气势也更开张了,益显其雄浑大气的魄力来。”⑤卢中南先生的楷书,“以欧体为根基,打下坚实的基础,然后把触角伸向广阔的空间,博采众长为我所用,不管是颜体赵体,也不管是魏碑以及晋唐小楷和写经,都经过精心的研讨,逐渐演变,融汇到自己的欧体中,而且越变越好,由注重用笔而转向注重结体,由顺锋用笔转向藏露并用,由秀美而趋向雄强,由清秀而变厚重,从而形成了独具个性的卢家楷书,创造了既平易近人,雅俗共赏,又独具艺术内涵和实用价值的作品。”⑥此乃一语中的。

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正因为卢中南先生转益多师,敢于创新,故才能一枝独秀,自成一家。观卢中南先生的欧体楷书,仅书法的外在形式,就给人以强烈的视觉冲击力,给人以极大的审美享受和审美快乐。从内在韵味来看,卢中南先生的欧体楷书,意境深远,健康高尚,气韵生动,耐人寻味。什么是艺术?什么是优秀艺术和经典艺术?一切优秀的艺术、经典艺术一定是艺术家心灵的产物。没有情感就没有艺术,也不会有艺术家。汉代的扬雄在《法言》中就说过:“言,心声也;书,心画也。”作为“心画”的中国书法,自汉代以后就逐渐摆脱了汉字固有的辨认清楚和书写便利的实用性,成为凝聚书家个体生命力和时代风尚的独特艺术。观卢中南先生的欧体楷书,墨色饱满,线条流畅,运笔自然,结体端庄大方,无论从一点一划、一撇一捺,还是从整体布局,都充满着一种雄浑、厚重、大气和从容不迫的精神和气度,在他的作品中,绝找不到一丝一毫的拘束、扭捏,纤弱、媚态、怪异和作秀,这正是其作品具有正大气象的重要原因。

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卢中南先生的楷书,之所以具有正大气象的品格,起决定性的原因,当然与卢先生的人格和修养有关。“书,心画也”。其书法作品中所显现的正大气象,正是卢中南先生精神和灵魂的写照。卢中南先生军人出身,军人的精神和人格,军人的责任与担当,军人的胸襟与气魄,对其书法品格的无疑形成起着决定性的影响。

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书法作品如何才能具有正大气象?刘寿堂先生认为:“首先在于书法家思想人格正大。柳公权所谓的‘心正则笔正’,黄庭坚所言的‘学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵’,都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣,还要彰显书写者‘修身齐家治国平天下’的胸襟和责任,由此成就书法的风骨……正大气象的生成,还在于书法家创作格局正大。作为中国精神承载体,中国画和中国书法都不只是技术,而是文化。”此乃方家之言。⑦

【参考文献】

①陈传席:《关于正大气象》,《艺术沙龙》,2009年第3期,第8页。

②刘寿堂:《书法应有正大气象》,《人民日报》,2019年11月3日第8版。

③傅德峰:《书风何以能够具有正大气象》,《书法》,2014年第4期,第31页。

④张华中:《一瓢居书话》,《美术界画刊张华中专刊》,2019年第8期,第9页。

⑤陆启成:《卓荦超伦 高自标持》,《书法世界》,2003年版,第8期,第25页。

⑥陆启成:《卓荦超伦 高自标持》,《书法世界》,2003年版,第8期,第27页。

⑦刘寿堂:《书法应有正大气象》,《人民日报》,2019年11月3日第8版。

作者简介:米学军,男,河南周口人,周口师范学院文学院教授,主要从事文艺美学研究和文艺评论。

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