王羲之应该如何学习书法?

提到王羲之,大家都会想到他的行书书法,以及被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》,行书也在魏晋时期达到了顶峰,因为出了“书圣”王羲之,从此之后,后世学书法行书是必学王羲之的。

行书是楷书和草书之间的一种过渡字体,算是起到了一个承上启下的作用,魏晋时期,常用的书写体既不是楷书也不是草书,而是比较规整的隶书,而在隶书和草书之间的字体就是早期的行书。

王羲之是行书这一书法的领头人,倡导者,行书比楷书的效率高很多,并且笔法流畅,宛如行云流水,让人看着就心旷神怡,所以行书也就逐渐成为了主流字体。

首先,是他的笔法精湛,《兰亭集序》中可以看出,在每个字的转折之处,王羲之运笔并没有强烈的顿挫感。这样的写法让每个字都显得飘逸流畅,给人一种闲适舒畅之风。

在起笔和收笔上,王羲之做得细致丰富又到位,尤其是他的尖锋入纸。王羲之在笔画转折的地方也是有着自己的独到之处,在这点上与当时的书法家有着很大的区别。

其次是王羲之书法的立体感。立体感就是书写者大大增强了书法的表现力,更具有欣赏性。《二谢帖》中呈现王羲之书法立体感特色的字如 “想”字,凸显王羲之书写笔势灵动婉转,基本是一笔完成,因此这个“想”字体现出各种不同的书法造型美——立体感。

王羲之《平安帖》中那个“想”,“目”也是充分应用了交叉笔法,显示出特有的立体感,心字底同样有从下往上行笔,直到完成一个字,整个字满满都是立体的感觉。

再次,王羲之的书法在章法上也有着过人之处。不论是《兰亭序》还是他的《快雪时晴帖》,在章法布局上都是不拘一格。王羲之并没有刻意营造章法,有的字涂涂抹抹,字与字之间也没有相连的笔画,却能成为一个整体,带来了一气呵成之感,这就是王羲之章法美妙的地方。

王羲之书法第四个特点是情感。从历代的传世书法中可以看出,一幅书法能被称为传世之作,必然有着书写者真实的情感所在。不论是苏轼的《黄州寒食诗帖》还是颜真卿的《祭侄文稿》,都是用情深切,把情感和书法高度融合。王羲之的书法都是真情之作,尤其《兰亭集序》,手下的笔法是随着心情的起伏而变化的。

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